Tanker om Tyren Ferdinand

XIV. Andre tekster.
vi få ved at
blive frigjorte?
Her må vi gøre os klart, at vi ikke vil komme i
besiddelse af nogen som helst karakteristiske egenskaber ved at
opnå den komplet "jeg-løse" tilstand, fordi "vi selv" i denne
tilstand er vor "tomme" bevidsthed, som er ét med den
universelle bevidsthed, som alting er billeder i. Vi kan ikke
forestille os, hvad den tomme bevidsthed er, og alle tanker
herom er kun billeder i bevidstheden, ikke selve den tomme
bevidsthed.
Derfor er det resultat, vi ønsker, ikke noget, som vi kan
få fat i eller beskrive. Med andre ord: både midlerne til at
opnå frigørelse, hvilket indebærer ønsket om at frigøre alle
andre levende væsener, lige så vel som udførelsen af gode
gerninger, og også effekten heraf, alt dette er uden realitet.
Hvad Buddha prædikede, var kun ord med den hensigt at få
folks illusioner til at forsvinde, så forståelse kunne komme
frem. Med andre ord, han udbredte forståelse, men dette er ikke
noget positivt eller "reelt", som kan udbredes, tværtimod er
det en forsvinden af noget, nemlig af illusioner, og disse er
heller ikke "reelle", og derfor er der ikke "noget", der kan
forsvinde.
Derfor er der ikke nogen bestemt doktrin, ikke noget, der
kan kaldes "den sande lære", som man kan holde fast ved og tro
på, og yderligere er de ord, der passer til mennesker med
forskellige sæt illusioner, forskellige. Menneskene er
programmeret forskelligt, og hver person må forsynes med den
rigtige brik, som mangler i hans individuelle puslespil, for at
det rette mønster kan fremkomme og bringe løsningen af
puslespillet frem.
Når vi har fattet, at alle forestillinger om den
universelle bevidsthed må være illusoriske, og at der ikke kan
eksistere en "sand lære", har vi faktisk forstået meget.
At give gaver og almisser bringer for så vidt fortjeneste
(navnlig hvis vi, som nævnt ovenfor, kan se, at gaverne og
almisserne er lige så værdiløse som ting i en tegnefilm), men
det må tilføjes, at formålet med at give gaver og almisser også
er illusorisk, det er også et billede i tegnefilmen. Vi skal
ikke give gaver med noget bagvedliggende formål, såsom opnåelse
af et højere spirituelt niveau. At indse dette er uendelig mere
fortjenstfuldt, fordi vi da undgår at have en manifest eller
skjult idé om et "jeg", der ønsker noget.
Det har ingen mening at udføre gode gerninger for at ære
den universelle bevidsthed, da denne vil være komplet ligeglad.
Ægte godhed består i at indse, at dette ville være illusorisk.
Det vigtigste er at forstå denne tekst og udbrede denne
forståelse til andre. Alle Buddhaers visdom stammer fra, at de
har forstået dette. Men vi må gøre os klart, at "Buddhaer" og
"visdom" kun er begreber, og at der i virkeligheden ikke
eksisterer hverken "rigtige" Buddhaer eller "rigtig" visdom.
Eller med andre ord, Buddhaer og visdom er kun billeder i
tegnefilmen.
Yderligere er det sådan, at alle de forskellige stadier i
vor udvikling fra almindeligt menneske til Buddha, alle disse
223