Tanker om Tyren Ferdinand
Tanker om Tyren Ferdinand
Tanker om Tyren Ferdinand
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
II. Hjerne og øje.<br />
bevidstheder (eller i hvert fald vore bevidsthedsbilleder) må<br />
være uafhængige af hinanden (<strong>om</strong> dette virkelig er sandt vil vi<br />
diskutere senere).<br />
Jeg har personligt observeret følgende: P. gr. af min<br />
alder er der ved at udvikle sig grå stær (uklarhed af linsen,<br />
cataract) på mine øjne, og denne uklarhed af linsen fremkalder<br />
ikke blot uskarpt syn, men også en let ændring af farvesynet,<br />
fordi de blå stråler stoppes af linsen. Men fornylig er jeg<br />
blevet opereret på det venstre øje, med det resultat, at ikke<br />
blot er uskarpheden forsvundet, men farvesynet på dette øje er<br />
blevet normalt igen. Jeg har således nu et øje med<br />
tilsyneladende normalt farvesyn, og et øje med noget, der<br />
ligner en let grad af farveblindhed. Men hvis jeg ikke<br />
tildækker øjnene skiftevis, bemærker jeg det ikke, og de to<br />
billeder smelter sammen til et enkelt tredimensionalt billede<br />
med tilsyneladende normale farver.<br />
Konsekvensen af alt dette må være, at det, s<strong>om</strong> vi<br />
opfatter s<strong>om</strong> <strong>om</strong>verdenen uden for os, må befinde sig inden i<br />
vores bevidsthed, s<strong>om</strong> altså er større end hele universet, eller<br />
i hvert fald den del af universet, s<strong>om</strong> vi selv iagttager.<br />
Bevidstheden er altså ikke noget, der kun findes inden i vort<br />
hoved eller vor hjerne, hvilket strider helt mod den sædvanlige<br />
opfattelse. Og når dette er tilfældet med sansebilleder, hvad<br />
så med andre mentale fæn<strong>om</strong>ener s<strong>om</strong> tanker og følelser? Vi kan<br />
ikke lokalisere dem, og det synes meningsløst at sige, at de er<br />
inden i hjernen.<br />
Det skal bemærkes, at når vi lukker øjnene, kan vi mere<br />
eller mindre klart forestille os farvede genstande i vor<br />
fantasi, og vi kan se sådanne billeder i drømme (og vi kan røre<br />
ved dem i drømmen), men disse fæn<strong>om</strong>ener er ikke identiske med<br />
"reelle" genstande <strong>om</strong>kring os.<br />
Det er ikke mig, der "opfinder" den røde rose, og den<br />
farveblinde "opfinder" heller ikke den "brune" rose, men der<br />
må, s<strong>om</strong> nævnt ovenfor, være et eller andet fælles grundlag for<br />
begge billederne. Vi skal k<strong>om</strong>me mærmere ind på dette senere.<br />
Vi må konkludere, at ved at spekulere over, hvad der sker<br />
ved opfattelsen af farver, er vi igen k<strong>om</strong>met ind i problemer,<br />
s<strong>om</strong> ikke kan løses ved hjælp af videnskabelig tænkning.<br />
Vi må igen erkende, at vi løber panden mod muren.<br />
Syn og illusion<br />
S<strong>om</strong> nævnt k<strong>om</strong>bineres impulserne fra de to nethinder i<br />
synscentrene til et fælles mønster med det resultat, at der<br />
foran øjenene fremk<strong>om</strong>mer et tredimensionalt billede, s<strong>om</strong> vi<br />
opfatter s<strong>om</strong> eksisterende i <strong>om</strong>verdenen uden for "os", eller<br />
rettere uden for vort legeme.<br />
Men illusioner med en næsten overbevisende realisme kan<br />
frembringes ved at efterligne dette. Hvis vi bruger et<br />
stereoskop (s<strong>om</strong> nu betragtes s<strong>om</strong> et forældet instrument), ser<br />
16