30.01.2013 Views

Sygeplejefaglig metode - University College Nordjylland

Sygeplejefaglig metode - University College Nordjylland

Sygeplejefaglig metode - University College Nordjylland

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

hhv. ændrer/ ikke ændrer den del af praksis, som omfatter deres ”sygeplejefaglige<br />

<strong>metode</strong>r”.<br />

Det er ifølge Schütz ”meningen” i vores erfaringer og ikke objekternes ontologiske<br />

struktur, der konstituerer virkeligheden (Schütz 1975:11-12). Den sociale viden<br />

konstrueres i meningsprovinser, hvor ”in-grupper” 17 har fælles relevansstrukturer forstået<br />

på den måde, at man har en forventning til hinanden om nogenlunde at tillægge<br />

typificeret viden 18 den samme mening og betydning 19 indenfor den samme ”in-gruppe”.<br />

Det, der altså antages at vides i almindelighed af enhver, som deler et relevanssystem,<br />

kommer til at ligge til grund for mange opskrifter på behandling af ting og mennesker<br />

for at få hold på typificerede situationer (ibid:29). Relevansstrukturerne har betydning<br />

for måden, hvorpå sygeplejersker italesætter og anvender ”<strong>metode</strong>” og vil udover ”den<br />

naturlige indstilling” og ”den forhåndenværende kundskab” rumme den type af sygeplejeopgave,<br />

som ”<strong>metode</strong>” enten som begreb eller fænomen kan sættes i relation til.<br />

Typiske konstruktioner må altså dannes i overensstemmelse med det relevanssystem,<br />

der er accepteret af ”in-gruppens” anonyme forenede fællessynspunkt (ibid:29). Den<br />

analytiske implikation af dette er, at der i sygeplejerskekredse er forskellige typer af ”ingrupper”.<br />

Disse kan relateres til enten grupper, der opstår internt i et sengeafsnit på<br />

baggrund af divergerende synspunkter, imellem sengeafsnit, eller at de er hierarkisk<br />

betinget på baggrund af interesseforskelle afhængig af placering i det organisatoriske<br />

system. At fokusere på de typer af ”in-grupper”, der eksisterer empirisk, kan skærpe<br />

opmærksomheden mod forskellige værdier, der gør sig gældende, og som får betydning<br />

for såvel ”in-gruppens” ”naturlige indstilling” som ”forhåndenværende kundskab”. De<br />

kan derved udgøre betydningsfulde data; særligt når fokus er på forskellige definitioner<br />

af ”sygeplejefaglig <strong>metode</strong>”, som viser sig i tale eller praktisk handling. En pluralitet af<br />

relevansstrukturer kan formodes at medføre forskellige typer af handlemåder.<br />

I forhold til italesættelse er hverdagssprogets ordforråd og syntaks centralt (ibid:30).<br />

Fokus er, hvilke ord sygeplejerskerne bruger, når de skal redegøre for ”sygeplejefaglig<br />

<strong>metode</strong>”, hvilken betydning disse ord tillægges samt de grammatiske strukturer, ordene<br />

indgår i.<br />

I forhold til måden, sygeplejersker handler på, når det gælder ”<strong>metode</strong>” som fænomen,<br />

er fokus på konkrete handlinger i forhold til konkrete opgaver. Eksempelvis når en<br />

erfaren sygeplejerske viser en uerfaren til rette, eller når der introduceres og/eller<br />

anvendes sygeplejefaglige produkter/teknologier.<br />

17 ”In-gruppe” udgøres af en gruppe af aktører med fælles relevanssystem. In-gruppetilhørs forholdet<br />

skaber oplevelsen af fortrolighed, når vi støder på noget kendt og af fremmedhed, når vi støder på noget<br />

ukendt, der står udenfor den almindelige vidensorden (Schütz 2005:199). Det relevanssystem, ingruppens<br />

medlemmer har godkendt, udviser en høj grad af konformitet, hvilket betyder, at det er let at<br />

forudsige sociale handlinger indenfor gruppen (Schütz 2005:204).<br />

18 ”Typificeret viden” udgør i modsætning til individuelle enkeltobjekter det typiske og rummer åbne<br />

horisonter af afventende lignende erfaringer (Schütz 2005:28).<br />

19 Svarende til det, som Schütz kalder ”perspektivernes reciprocitet” = ”interchangeability” og udtrykker,<br />

at der mellem ego’s her og der er en nødvendig betingelse for en fælles realitet (Schütz 1975:10-11).

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!