Lecturas Segunda Septiembre 2012 - Insumisos

espacio republicano en que los alumnos y los profesores deben renunciar a exponer toda clase de símbolos
religiosos, y una postura de laicidad más abierta que se encuentra en las instituciones escolares y en primer
lugar en la neutralidad activa de los educadores, de modo que no se excluye que los alumnos manifiesten sus
convicciones religiosas”
5 La noción de lo público y lo privado es distinta en el imaginario de los pueblos indígenas, en todo caso
existe una dimensión distinta a partir de lo comunitario, de lo común.
Las 10 técnicas de Manipulación Mediática de Noam Chomsky
2012-09-03 17:44:12por: Patricia Flores Palacios *
http://www.la-epoca.com.bo/index.php?opt=front&mod=detalle&id=2028
Desde que a inicios del siglo pasado que se inventaron los medios masivos, cine silente, radio, televisión,
publicidad y propaganda política velozmente se consolidaron en poderes indispensables de la sociedad
contemporánea, en los que se han invertido millonarias sumas de dinero para indagar en la efectividad de
los mensajes. Por ello me permito transcribir parte las reflexiones de uno de los intelectuales más
emblemáticos a nivel global, Noam Chomsky activista político, crítico del capitalismo actual, que al referirse
a la manipulación mediática se apelan a dichos recursos como:
1. Estrategias de distracción en tanto elemento primordial del control social, que consiste en desviar la
atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las élites políticas y
económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones
insignificantes. La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público
interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la
neurobiología y la cibernética. (...)
2. Crear problemas y después ofrecer soluciones: Método también es llamado “problema-reacciónsolución”.
Se crea un problema, una “situación” prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de
que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva
o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el
demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad. (...).
3. La estrategia de la gradualidad. Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla
gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioeconómicas
radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990: (...)
4. La estrategia de diferir. Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla
como “dolorosa y necesaria”, obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura.
Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es
empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar
ingenuamente que “todo irá mejorar mañana” y que el sacrificio exigido podrá ser evitado.(...)
5. Dirigirse al público como criaturas de poca edad. La mayoría de la publicidad dirigida al gran público
utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la
debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto más se
intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante. Por qué? “Si uno se
dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la
sugestionabilidad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de
un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos de edad (ver “Armas silenciosas para guerras
tranquilas”)”.