Feminismos-negros-1

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7. Mujeres blancas, ¡escuchad!
El feminismo negro y los
límites de la hermandad
femenina
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Hazel V. Carby 1
Estoy dejando testimonio. También vosotras debéis dejar testimonio. Vuestras hij as
tienen que dejar testimonio. Quemaron todos los documentos. Nosotras tenemos
que hacer que se apague lo que ellos metieron en nuestras mentes, tal y como termina
de curarse una herida. Pero debemos guardar lo necesario para dejar testimonio.
Esa cicatriz, que queda como vestigio, debemos mantenerla tan visible como nuestra
sangre. 2
Las críticas de las mujeres negras a la historia 3 no sólo señalan «ausencias»;
también nos indigna cómo se nos ha hecho visibles, cuando elegían vernos. La
historia ha construido nuestra sexualidad y nuestra feminidad alejándolas de
1 «White women, listen! Black feminism and the boundaries of sisterhood», en Centre for Contemporany
Cultural Studies de la Universidad de Birmingham, (ed.), The Empire Strikes Back. Race
and racism in 70s Britain, Londres, Hutchinson & Co., 1982.
2 Gayle Jones, Corregidora, Nueva York, Random House, 1975, pp. 14, 72.
3 La autora destaca el androcentrismo de la disciplina histórica a través de la descomposición de
history: his- (su de él) e -story (historia): historia del varón, tal y como denunciaron las feministas
de los años sesenta y setenta. Mantenemos la forma historia para respetar esta acepción. En este
sentido, en la frase que nos ocupa: «Las críticas de las mujeres negras a la historia no sólo señalan
“ausencias”», se debe entender «Las críticas de las mujeres negras a la historiografía androcéntrica...»
[N. de E.]