Feminismos-negros-1

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Cuando habla el espejo 283
normales, y la más pequeña de esas niñas ocupó mi lugar en la cuna del cuarto de
la matrona. Tenían la piel mucho más oscura que yo, el pelo mucho más rizado, y la
gente pensaba que eran mucho más auténticas que yo.
La descripción de Ruby de las dos niñas nigerianas, enviadas al hogar de acogida
porque sus padres están estudiando, es un buen ejemplo de las diferentes
imágenes que refl eja el espejo cuando las personas métis(se) se describen a sí
mismas frente a otras personas. Ruby se refería a sí misma como negra. Sin embargo,
con el paso de los años, había interiorizado muchos de los estereotipos
racistas sobre las personas negras. Por ejemplo, al describir a las niñas nigerianas,
una de las cuales «usurpó» su lugar en el codiciado cuarto de la matrona
jefe, señalaba su piel «más oscura» y su pelo «más rizado» como marcas de
una mayor «autenticidad» frente a la suya propia. Dado que las dos niñas eran
nigerianas, Ruby mezclaba las nociones de negritud y africanidad. Pensaba que
eran más «auténticas» por estar más cerca de lo que dictan las nociones racistas
y esencialistas sobre el aspecto que deben tener los negros / africanos. Por lo
tanto, las percibía como más aceptables y adecuadas en un sentido condicional
y objetivado. Al interiorizar escasas posibilidades para la negritud / africanidad,
también se había anulado a sí misma. Por lo tanto, se empujó a sí misma al
rincón de la marginalidad y la diferencia. Ruby continuaba:
Así que no voy a decir que las odiara, pero ciertamente las miraba con recelo. Por
supuesto, nosotras tres seguíamos siendo las únicas personas negras del lugar, y recuerdo
que fue más o menos entonces cuando pensé que prefería ser blanca. Estaba
harta de ser negra. No llegué a adquirir el trastorno de frotarme la piel en el baño
con lejía o jabón, pero solía ir a mi cuarto por la noche y rezaba al Señor para que
me hiciera blanca. Por la mañana, me miraba y veía que no lo era. Así que no sé, eso
no duró mucho, pero puedo recordarlo, así que debe de haber durado un tiempo
por aquel entonces.
Cuando estas otras niñas llegaron y usurparon mi lugar, pasado un tiempo pensé:
«Bueno, ya he tenido bastante de ser negra. Los niños blancos parecen pasarlo
mucho mejor. A los negros siempre se nos señala». Pasé por ese corto periodo y entonces
rápidamente me di cuenta de que mi piel era negra. No tenía sentido rezarle
al maldito Señor para que la cambiara. Porque no se podía hacer nada, así es como
era. Creo que ésa fue mi primera lección de conciencia racial. Desde entonces, en
cierto modo, siempre acepté que era negra.