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Feminismos-negros-1

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Mujeres blancas, ¡escuchad! 237<br />

[…] la división agrícola del trabajo en la periferia (con los hombres en régimen semiproletario<br />

y las mujeres como agricultoras) contribuye al mantenimiento de los bajos<br />

costes de la fuerza de trabajo para la acumulación de capital periférico, a través<br />

de la producción de alimentos de subsistencia por parte de un modo de producción<br />

no-capitalista de la reproducción y el mantenimiento de la fuerza de trabajo. 52<br />

En otras palabras el trabajo que hacen las mujeres ayuda a mantener bajos<br />

los salarios. Relegar a las «mujeres de color» de la periferia a una situación<br />

de víctimas de las relaciones feudales es colaborar en el encubrimiento de las<br />

relaciones coloniales de opresión. Estas relaciones propias del imperialismo<br />

no deberían negarse. Una verdadera herstory feminista debería ser capaz de<br />

reconocer que:<br />

La participación económica de las mujeres, tanto en la periferia del sistema mundial<br />

capitalista, como en las economías centrales, está condicionada por los requerimientos<br />

de la acumulación de capital. La participación económica de las mujeres en el<br />

Tercer Mundo difi ere signifi cativamente de la participación económica de las mujeres<br />

dentro del núcleo del sistema mundial capitalista. 53<br />

Las mujeres negras han estado al frente de rebeliones contra la confi scación<br />

de tierras y de las luchas por el derecho al acceso a la tierra en África, América<br />

Latina y el Caribe. Aún están por escribirse las herstories propias de los roles<br />

que han desempeñado en muchos de estos levantamientos. Por ejemplo, el<br />

papel de las mujeres de las Indias Occidentales en las rebeliones, antes y durante<br />

los disturbios de Jamaica de 1938; aunque se sabe que fue relevante, aún<br />

no se ha descrito a fondo. Por ende, las historiadoras feministas blancas están<br />

equivocadas cuando retratan a las mujeres negras como objetos pasivos de la<br />

opresión colonial. Tal y como Gail Omvedt ha mostrado en su libro We Will<br />

Smash This Prison [Destruiremos esta cárcel], 54 las mujeres de la India tienen<br />

una larga y compleja herstory de lucha contra la opresión, tanto fuera como<br />

dentro de la relación salarial. Está claro que muchas mujeres que vienen de la<br />

52 Carmen Diane Deere, «Rural women’s subsistence production» en Robin Cohen et al. (eds.),<br />

Peasants and Proletarians: The Struggles of Third World Women Workers, Nueva York, Monthly Review,<br />

1979, p. 143.<br />

53 Ibídem, p. 133.<br />

54 Gail Omvedt, We Will Smash This Prision, Londres, Zed Press, 1980.

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