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62 iii. barreras para la permanencia de las niñas en la educación“En el caso de las otras actividades, como trata ocomercio sexual, evidentemente hay una carga degénero también importante. Nosotros [OIT] hicimosuna investigación regional (…) y de cada 10, nueveera la demanda de niñas. Entonces, si bien es ciertoque estamos en un momento donde igual hay unnivel importante de riesgo para niños y para niñas,porque hay una demanda femenina y una demandamasculina para determinadas cosas, en términossexuales hay formas de explotación que tienen unacarga de género muy fuerte, donde la demandamayor y que está más afiatada son las mujeres”(organismo internacional, República Dominicana).Las distintas expresiones de explotación sexual delas niñas y adolescentes mujeres son percibidas dediferente modo entre los entrevistados,particularmente en los de la República Dominicana:de una parte están aquellos que la justifican entérminos de las condiciones de vida de las familias ycomo un medio fácil para conseguir recursos (eneste caso hay un componente muy fuerte deculpabilización de las propias menores); de otraparte, están quienes la ven como una amenazapara la integridad y dignidad de las niñas y comoalgo que obedece a patrones de género yrelaciones de poder muy arraigadas socialmente.“Yo creo que el comercio sexual es una situaciónde la cotidianidad en sociedades como lasnuestras, que rayan muchas veces en lanormalidad de las propias comunidades y hasta enformas de vida en gente que no tiene estrategias yque [son situaciones que] quedan legitimadas conel tema de que muchas veces vemos como normalla relación de un adulto con una niña porque,finalmente, no hace falta una gran transacción,solamente una oferta, y la oferta puede ser desdecomida a un pantalón, a una cama, hasta pagartela universidad. Y la modalidad va a cambiardependiendo el estrato social de que se trate. Nopodemos negar que hay un tema entre turismo yexplotación sexual comercial; sin embargo,tampoco podemos dejar [de notar] que también esun mito que solamente en el sector turístico hayexplotación sexual o que es donde más hay. Esdonde más lo vemos y donde más lo estamosbuscando, pero realmente te lo puedes encontraren el colmado de la esquina, te lo puedes encontraren cualquier barrio, en cualquier caso, en cualquiercomunidad. Es una cuestión, para mí, que dependede la percepción que tienen los hombres sobre elcuerpo de las niñas. Cuando vemos un estudiosobre explotación sexual y masculinidad y [en elque] se levantó información con 5,000 hombres delas regiones, de todos los niveles económicos,educativos, y finalmente la conclusión era que nohay diferencia entre un hombre que habíaestudiado en Francia con un PhD y un hombre queestá en una loma y es analfabeto. Cuando estáfrente a una adolescente que está sobre los 13 o14 años, donde el cuerpo ha comenzado aformarse, se pierde la percepción de la edadcronológica frente a la edad física porque,finalmente, hay una preferencia por el cuerpo joveny hay una relación de poder, de decir: ‘yo puedoconseguirme esta muchacha’ ” (organismointernacional, República Dominicana).Algunas prácticas en el ámbito del comercio sexual noson percibidas como tales –ni siquiera por las propiasadolescentes–, lo que dificulta aún más el abordaje dela problemática y es una señal de alerta del arraigocultural y social de estas prácticas desde la culturadominante de estereotipos y roles de género.“Yo tengo tres novios, uno para el pan, otro para laleche y el otro para cenar, pero no es prostitución niexplotación sexual, porque primera muerta que‘cuero’ 42 ” (adolescente, República Dominicana).Los países de la región vienen avanzando enmejorar los marcos jurídicos, los procedimientos ylas reglamentaciones específicas y en adoptardistintas medidas para proteger efectivamente a lasniñas y las adolescentes de estas prácticas, así42“Cuero” es sinónimo de prostituta en República Dominicana.