Hadot-Pierre-Epicteto-Manual-Para-La-Vida-Feliz

33,9. No defenderse de las críticas
Habitualmente, el aprendiz de filósofo que se entera de
que es criticado ha de decirse: eso no es un mal porque
es algo que no depende de mí. Pero ahora se nos muestra
otro punto de vista. Para Epicteto (D., II, 11, 1) el progreso
filosófico comienza por la tom a de conciencia de
nuestra debilidad y de nuestros defectos. Por eso, si uno
se entera de que hablan mal de él «no debe defenderse»
(48, 2), sino decirse que quien le critica no conoce aún
todos sus defectos.
33,10-11. No participar en espectáculos.
No asistir sin motivo a lecturas públicas
En las Disertaciones (D., III, 4) se explican las desventuras
del procurador de Epiro que, tomando partido de manera
inapropiada por un comediante al que quería ayudar en
su carrera, fue insultado por la muchedumbre: «¿Por qué
te insultaron? Porque sienten aversión por aquello que les
molesta. Ellos te molestan a ti y tú les molestas a ellos».
Para no ser «molestado» es preciso no tomar partido. No
se trata sólo de una cuestión de sensibilidad, sino de aplicación
estricta del principio de conformidad con el destino
(8): «No pretendas que lo que ocurre ocurra como tú
quieres, sino quiere que lo que ocurre ocurra como ocurre»,
así que desea, pues, el triunfo de quien triunfa.
Además, el estoico no debe perder su seriedad y dejarse
llevar por la pasión gritando o riendo de manera intempestiva.
Por último, como se ha dicho en el parágrafo 2,
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