Hadot-Pierre-Epicteto-Manual-Para-La-Vida-Feliz

que hay de más importante en nosotros: el hecho de que
tengamos poder sobre algo», y agrega que vicio y virtud
implican precisamente que hay algo que depende de nosotros71.
El uso de las representaciones
Musonio parece, por lo tanto, haber conocido la regla del
discernimiento y también la expresión «uso de las representaciones»
que, como dijimos anteriormente, es uno de
los sinónimos de «elección de vida». Pero ahora es necesario
comprender la relación entre los conceptos de representación
(phantasia), juicio (krisis) y asentimiento (synka-
tathesis). Todo ser vivo actúa en función de las impresiones
(phantasiai) que producen los objetos del mundo exterior
en los órganos sensoriales, dirigiéndose hacia el alimento
y huyendo de lo que le parece amenazador. Por su parte,
también el hombre se guía fundamentalmente por sus
impresiones sensibles. Pero, puesto que es un ser racional,
el hombre conforma sus impresiones y puede domeñarlas
mediante su formulación en un discurso interior72.
Y es en el plano de este discurso interior, y por tanto en el
plano del juicio (krisis, hypolepsis, dogma), donde se expresa
eso que el hombre se representa, donde cualquier pasión
es susceptible de surgir. Estoy navegando por el mar.
n Cicerón, Lóculo, 37.
n Diógenes Laerdo, Vil, JO, LP, p. 823; Les StoErints, I, op. cit., p. 33; el pensamiento,
predispuesto por la palabra, expresa mediante el lenguaje aquello que experimenta en
virtud de las representaciones.
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