Hadot-Pierre-Epicteto-Manual-Para-La-Vida-Feliz

en 1967, Theo Wirth49 intentó demostrar que no se contentó
con reproducir simple y llanamente los discursos de
Epicteto, sino que con la publicación de sus notas de curso
quiso empezar a ser considerado ese nuevo Jenofontes
al que aspirará a parecerse más tarde en sus diferentes escritos.
Por eso habría redactado en forma de obra literaria
las Disertaciones de ese nuevo Sócrates que fue Epicteto.
Finalmente, al parecer, lo más sensato es adoptar una
postura intermedia. Y en primer lugar, tener en cuenta las
explicaciones del propio Amano en la salutación incluida
como dedicatoria a cierto Lucio Gelio:
«Ni redacté de manera literaria los discursos de Epicteto,
del modo en que sería posible redactar de forma literaria
unas palabras de este tipo [es decir, como hicieron
Platón y Jenofonte en relación con las palabras de Sócrates],
ni fui yo, que digo no haberlos redactado de manera
literaria, quien los dio al público»50.
En las líneas siguientes Amano confronta decididamente
esos dos niveles característicos de la composición literaria
antigua: por una parte, el hypomnema, el conjunto de
notas sin pretensiones literarias que podían servir eventualmente
como materiales para alguna obra futura; y por
otra, el syngramma, es decir, el texto redactado en forma
literaria, con una estructura elaborada y un estilo refinado:
«Cuanto le oí decir, todo aquello de lo que hablaba,
me esforcé por transcribirlo en la medida de lo posible con *
* Th. Wirth, «Arriara Erinnerungen an Epiktet». Muscum H ehttiaun. 24.1967, pp. 149-
189 y 197-216.
* Salutación de Amana a Lucio Gelio, situada al inicio de las Disertaciones.1.
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