Hadot-Pierre-Epicteto-Manual-Para-La-Vida-Feliz

Epicteto. La koiné era la lengua griega hablada tras las
conquistas de Alejandro, y por lo tanto a partir del siglo
iv antes de nuestra era, en los reinos helenisticos y más
tarde en el Imperio romano. Dentro del extraordinario crisol
de poblaciones y culturas que caracteriza esa época, el
vocabulario y la sintaxis griega habían evolucionado por
influencia de las diferentes lenguas nacionales habladas en
ese inmenso Imperio, donde la koiné era la lengua común
utilizada por los pueblos más diversos pero, también, por
numerosos escritores. En opinión de los puristas suponía,
evidentemente, un estilo decadente en comparación con la
elegancia ática. Este uso de la koiné se corresponde con el
carácter oral de los discursos de Epicteto. Arriano opone
claramente, como ya hemos dicho, el estilo oral de las palabras
de Epicteto y el que sería propio de una hipotética
obra destinada a los lectores.
Wirth centra su atención en el relato de las conversaciones
privadas que Epicteto mantuvo con diferentes personajes
y que debieron de desarrollarse en la intimidad. Arriano
podría habérselas inventado, pero, por una parte, es muy
posible que determinadas amonestaciones de Epicteto, dirigidas
a unos interlocutores concretos, pasaran efectivamente
al dominio público. Epicteto hablaba sin tapujos e
incluso tenía cierta tendencia a la grosería. Y, por otro lado,
el propio Epicteto pudo haber expuesto algunos diálogos
de carácter personal a sus discípulos a modo de ejemplos.
Arriano parece, por tanto, no haberse inventado nada.
Pero también es posible que pudiera intercalar algunas
intervenciones propias, de manera más o menos discreta,
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