Hadot-Pierre-Epicteto-Manual-Para-La-Vida-Feliz

Pascal
En el Diálogo de Pascal con Silvestre de Sacy sobre Epicteto y
Montaigne (1655) juega un importante papel el cultivo de
la apologética cristiana. La crítica fundamental que hace
Pascal a Epicteto es que éste ignora que el hombre no
puede salvarse amparándose sólo en su libertad, sino que
precisa de la gracia divina, reprochándole también que se
atreva a sugerir que el alma humana forma parte de la
sustancia de Dios.
Shaftesbury
A comienzos del siglo xvm, un autor británico cuyo pensamiento
tendrá una enorme repercusión en el Siglo de
las Luces y en el primer Romanticismo, lector apasionado
de Epicteto y Marco Aurelio, recupera bajo el título de
Ejercicios201 ese trabajo de transformación de sí mismo que
Amano refiere en el M anual. Su obra constituye uno de los
documentos más significativos para la historia de la filosofía
entendida como ejercicio espiritual.
Leopardi
Hacia el año 1825, Giacomo Leopardi tradujo al italiano
el M anual202. Lo que resulta extremadamente interesante
“ Shaftesbury, Excrctces, París, Aubier Montaigne, 1993.
m E. V. Maltese, Epitteto. Mamulle. Mitin, Garzand. 1990, pp. 87-110.
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