Hadot-Pierre-Epicteto-Manual-Para-La-Vida-Feliz

5. LA ESTR UCTURA D EL M A N U A L
Tras el análisis que acabamos de ofrecer, no será tarea inútil
intentar desentrañar las grandes líneas estructuradoras
del Manual. La existencia de esta estructura pone de
manifiesto que Arriano, al escribir este breve texto, tenía
como objetivo dar a conocer a sus lectores los esquemas
organizadores del pensamiento de Epicteto. Como se ha
podido ver a lo largo de nuestro estudio, cabe reconocer
en esta estructura las marcas de la enseñanza de Epicteto
sobre los tres topoi o disciplinas del juicio, del deseo y de la
acción, tal como demuestra el siguiente listado, que sólo
incluye sus principales articulaciones:
1-6. Discernimiento de lo que depende de nosotros y de
lo que no depende de nosotros y su aplicación a las disciplinas
del juicio, del deseo y de la acción.
2. Aplicar el discernimiento a la disciplina del deseo y de
la acción.
3*4. Papel de la disciplina del juicio en la disciplina del
deseo y de la acción.
5-6. Sólo somos responsables de lo que depende de nosotros:
el juicio y el uso de las representaciones.
7-11. La disciplina del deseo: relación con los objetos y los
acontecimientos.
12-13. Consejos al aspirante a filósofo.
14-21. Preceptos relativos a la disciplina del deseo; la relación
con los objetos y los acontecimientos.
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