Hadot-Pierre-Epicteto-Manual-Para-La-Vida-Feliz

Tal sería el caso de los estoicos enfrentados a la tiranía de
Nerón y de Domiciano, como Séneca, Peto Trasea, Helvidio
Prisco o Junio Aruleno Rústico. Personajes de ese
tipo aparecen también en las Cartas de Plinio, como por
ejemplo el jurisconsulto Aristón o, en el entorno de Marco
Aurelio, Rústico, prefecto de la ciudad de Roma que
impartiría lecciones de filosofía al futuro emperador, así
como Claudio Máximo o Cinna Catulo'90.
Al escribir su M anual, Amano está pensando en destinatarios
como ellos. La misma existencia de este breviario
demuestra el anhelo de espiritualidad existente en determinados
ambientes de la aristocracia romana. Resulta
imposible conocer su situación íntima y saber cuántos de
estos hombres llegarían a alzarse hasta ese elevado nivel
de conciencia moral que Epicteto les conminaba a alcanzar.
Seguramente fue el caso del austero jurisconsulto Tito
Aristón, de quien Plinio dice que «ningún pretendido
sabio puede rivalizar con él en cuanto a integridad, benevolencia,
equidad y fortaleza»191, o también de Rústico,
maestro de Marco Aurelio.
,M Véase P. Hadot, La Citadalie intérieure, op. dt„ p. 21 y ss.
1,1plinio el Joven, Cartas, 1,22,7.
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