Hadot-Pierre-Epicteto-Manual-Para-La-Vida-Feliz

a adoptar la apariencia exterior del filósofo» donde aparece
también una crítica de los juicios apresurados comparable
a la del capítulo 45, puesto que se hace referencia a
alguien que se baña con excesiva rapidez, planteándose
la pregunta de si obra bien. Epicteto, en la disertación en
cuestión, recurre a este ejemplo para demostrar que no se
puede juzgar a un hombre, ni desde luego su honestidad
filosófica, basándose en su apariencia exterior.
42. Decirse: ha juzgado justam ente
El capítulo trata de la delicadeza en las relaciones con los
demás. Si alguien habla mal de nosotros, deberemos conducirnos
con suavidad en nuestro trato con él, sin olvidar
que esa persona piensa que está actuando bien. Para mostrar
tal disposición será necesario ejercitarse en la práctica
de la exhortación a uno mismo, diciéndose: «Ha pensado
que hacía bien, ha juzgado justamente». Pues, según
el principio socrático y platónico retomado por Epicteto
(1,28,4 y II, 22, 36), en un contexto donde se recomienda
también actuar con delicadeza, «es siempre a pesar suyo
como el alma se priva de la verdad»*71, pues nadie es malvado
por gusto y los hombres se equivocan sobre la naturaleza
del bien.
Si alguien se equivoca y cree obrar bien hablando mal
de los demás, el mal no está en los demás sino en él mismo,
Platón, República, 412 e-413 a.
199