Islam dan Kebebasan

kebebasan memilih? Kedua, jika bukan sudut pandang kitab
suci, mengapa dan bagaimana masyarakat muslim mencapai
sudut pandang hingga terjadi kurangnya toleransi?
Individu dalam Al Quran
Al Quran adalah sumber utama dan paling asasi dalam
peradaban muslim. Bahkan secuil tafsir Al Quran menetapkan
bahwa penerima utama wahyu Tuhan adalah masing-masing
individu manusia. Al Quran menempatkan individu pada sari
pati ajarannya. Al Quran adalah percakapan langsung antara
Tuhan dengan masing-masing manusia sesuai kapasitas
individu mereka. Di dalam Al Quran, Tuhan menyerahkan
semua tanggung jawab perbuatan individu dan kebebasan
untuk memilih perbuatan mereka sendiri.
Struktur kalimat Al Quran dapat dikelompokkan sebagai
berikut: pernyataan informatif dan deskriptif; pernyataan
deklaratif; pernyataan imperatif seperti perintah langsung
dan peringatan; dan pertanyaan (yang dialamatkan kepada
manusia) yang mengarah pada kesimpulan. Selain itu, terdapat
metafora dan tamsil. Ratusan contoh morfologi dan sintaksis
Al Quran meyakinkan bahwa penerima Tuhan adalah setiap
manusia. Al Quran berbicara kepada masing-masing dan
setiap orang dari kita secara langsung; ia berbicara kepada
setiap perempuan dan setiap laki-laki, setiap muslim dan
setiap non-muslim. Jadi, jika individu adalah penerima Tuhan,
bagaimana bisa simbol dominan Islam yang tampak dari luar
tak diragukan lagi berbentuk sosial, dan mengapa terlihat
adanya ketidakseimbangan antara kepentingan komunal dan
individu? Terdapat dua alasan yang jelas atas hal ini. Pertama,
sambil menyebut pemeluk secara individu, banyak sekali ayat
Al Quran dicurahkan pada perundangan dan pedoman perihal,
sebagaimana Al Quran mengistilahkan semua pemeluknya,
‘kelompok tengah’, dan cara hidup kolektifnya.
Elemen kedua yang berkontribusi pada pengikisan bertahap
status individu dalam masyarakat muslim adalah bahwa
periode sejarah muslim terdahulu – empat puluh tahun
82