Islam dan Kebebasan

Muhammad memburuk. Nampaknya, pemaksaan sudut
pandang [yang terjadi] ... dengan akademisi muslim yang
semakin berpendirian keras mengenai tafsiran mereka atas
Islam menyebabkan wilayah muslim semakin intoleran, puritan,
dan ekslusivis ... meskipun umat muslim wajib mengikuti
contoh Nabi ... Pengajaran dan perbuatan utusan Allah yang
mereka suarakan’.
Toleransi dan keadaan masyarakat Muslim saat ini
Toleransi masyarakat muslim saat ini berada di titik terendah.
Meskipun orang luar terus melihat hal ini sebagai masalah
kebebasan beragama dan kemurtadan, masalah intoleransi
ternyata lebih luas dan kompleks, dan lebih dari sekadar
masalah agama.
Tiga faktor yang banyak menjelaskan sikap masyarakat
muslim. Pertama, terjadi kekosongan intelektual dan
kegagalan modernis muslim dalam menjelaskan masalah
kepada masyarakat bebas. Iqbal mengidentifikasi tiga hal
yang dibutuhkan umat manusia: tafsiran spiritual alam
semesta; emansipasi spiritual individu, dan prinsip dasar
yang mengarahkan evolusi masyarakat manusia atas dasar
spiritual. Setelah Perang Dunia II, muncul bayangan bahwa
kemerdekaan negara-negara muslim akan memunculkan
kebangkitan intelektual Islam, yang akan menggiring umat
manusia memasuki prospek dan petualangan baru.
Hal ini tidak terjadi dan ada dominasi oleh kekuatan teokratis
yang merosot. Kegagalan intelektual muslim mungkin menjadi
penjelas terpenting atas keadaan muslim saat ini. Reformis
muslim tidak pernah menikmati dukungan politik dan,
meskipun pandangan mereka mendapat penerimaan sosial
yang luas, sebagian besar mereka dipojokkan. Namun, reformis
sendiri harus berbagi kesalahan karena tidak cukup berani
memperjuangkan ide-ide mereka. Sardar (2011: 1) mencatat:
Sama sekali bukan menjadi kekuatan yang membebaskan,
sosial kinetik, dinamika budaya dan intelektual demi
kesetaraan, keadilan, dan nilai-nilai kemanusiaan,
97