Islam dan Kebebasan

Fondasi Islam dan ekonomi pasar bebas tidak sejalan
Islam sering dianggap tidak sejalan dengan ekonomi pasar
bebas karena interpretasi sosialis terhadap ayat-ayat Al-
Qur’an tertentu (misalnya, sehubungan dengan isu-isu seperti
kepemilikan kolektif, penumpukan kekayaan, pelarangan riba
atau bunga dan penolakan keuangan konvensional). Namun,
interpretasi sosialis semacam itu tidak hanya bertentangan
dengan beberapa ayat Al-Qur’an dan dengan praktik Nabi
Muhammad SAW, namun juga bertentangan dengan
pengalaman umat Islam, setidaknya sepanjang zaman pertama
munculnya Islam.
Pada bagian ini, kompatibilitas antara Islam dan ekonomi pasar
bebas akan dianalisis melalui tiga pilar: pilihan bebas dan motif
keuntungan; aturan hukum dan kontrak; serta persaingan
Pilihan bebas dan motif keuntungan
Islam mengajarkan bahwa kita semua, manusia, adalah
Khalifah Allah (pelayan dari ciptaan-Nya). Kita tidak dapat
memenuhi tuntutan ini tanpa kebebasan untuk memilih
kebaikan daripada kejahatan atas kehendak kita sendiri. Jadi,
Al-Qur’an mengatakan (2:256): ‘Janganlah ada paksaan dalam
agama’. Meskipun Islam memahami fakta bahwa keluarga dan
masyarakat memiliki fungsi penting dan Islam mewajibkan
individu untuk memenuhi kewajibannya terhadap institusi
tersebut, Al-Qur’an berusaha untuk mereformasi masyarakat
dengan cara mereformasi setiap individu. Ini menarik moralitas
dan bukan pemaksaan, yang secara tegas dilarang.
Kebebasan untuk memilih berdasarkan hukum dan tanpa
paksaan tidak hanya menyangkut masalah yang mungkin bisa
dikatakan berkaitan dengan kehidupan akhirat (yaitu, kegiatan
moral), tetapi juga kehidupan duniawi (kegiatan perdagangan)
(28:77):
Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu
(kebahagiaan) negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan
bahagianmu dari (kenikmatan) duniawi dan berbuat baiklah
168