Islam dan Kebebasan

Pembela keuangan syariah bertujuan untuk membangun
bentuk keuangan yang berbeda dan dapat dibedakan dari
pembiayaan konvensional dengan pendekatan wirausaha
dan penggunaan alat investasi dan kemitraan, yaitu bentuk
pembiayaan partisipatif.
Penekanan pada dimensi keuangan Islam partisipatif
menghasilkan kontrak pembagian untung rugi yang
mendapatkan perhatian besar dari cendekiawan Islam.
Kontrak-kontrak ini telah dicap sebagai alat keuangan syariah
yang paling Islami.
Jika memang benar bahwa pembagian untung dan rugi,
terutama mudharabah dan musyarakah, digunakan dalam
Islam awal dan bahwa semua kontrak yang digunakan dalam
keuangan Islam dapat, kurang lebih, ditelusuri kembali ke
masa awal Islam, pengalaman perbankan Islam adalah yang
terkini. Bank Islam sukses pertama, Mith Ghamr, didirikan
pada tahun 1963 di Mesir. Jadi, mengapa kontrak pembagian
untung rugi menerima begitu banyak perhatian dan mengapa
hal itu dianggap lebih sesuai dengan Islam. Sebelum melihat
pertanyaan khusus ini, kiranya perlu memutar waktu ke awal
keuangan Islam dan hukum Islam sangat penting.
Sumber keuangan Islam: Syariah
Terlepas dari kenyataan bahwa Al-Quran dan Sunnah dianggap
sebagai basis hukum Syariah (hukum Islam), Al-Quran tidak
mengandung doktrin atau sistem hukum apa pun. Meskipun
ada beberapa perintah khusus mengenai pernikahan dan
warisan, sebagian besar waktu kehendak Tuhan diungkapkan
dalam bentuk prinsip yang umum. Al-Quran menyediakan
seperangkat prinsip normatif, sementara Sunnah adalah
semacam hukum kasus yang diputuskan oleh Nabi dalam
terang Al-Quran.
Pada abad-abad awal Islam, masih belum ada sistem hukum
Islam, apalagi hukum Islam yang mengatur kontrak. Chéhata
mencatat bahwa ‘selama abad pertama Islam, bahkan tidak
189