Islam dan Kebebasan

ada “bibit” hukum Islam. Tampaknya komunitas Muslim hidup
di bawah hukum adat yang berlaku di wilayah tempat mereka
tinggal’.
Hukum Islam (sebagai pranata hukum maupun sains) tidak
muncul dalam sejarah sampai kemunculan Abbasiyah pada
tahun 750 M, yang melihat peradaban Islam mencapai
puncaknya (dari sekitar tahun 775 sampai 861 M). Makanya
pertanyaan yang muncul: dari mana hukum ini datang? Apa
yang terjadi selama dua abad pertama Islam?
Menurut Hourani (1993: 99), pada masa khalifah, ada dua
proses yang berbeda di mana hukum diproduksi. Pertama,
raja, gubernur dan delegasi khusus mereka Qadis (hakim),
mencapai keputusan dan menyelesaikan perselisihan
berdasarkan undang-undang dan kebiasaan setempat di
wilayah tempat mereka tinggal dan bekerja. Secara bersamaan,
Muslim yang bertobat dan berkomitmen mencoba untuk
tunduk pada semua tindakan manusia terhadap penilaian dan
pertimbangan agama mereka untuk mengembangkan sistem
perilaku manusia yang ideal.
Ketika masyarakat menghadapi masalah baru yang solusinya
tidak dapat ditemukan di dalam Al-Quran dan Sunnah, para ahli
hukum dan ilmuwan Muslim mengeluarkan pendapat hukum
(fatwa) berdasarkan pemahaman dan penafsiran mereka
tentang aturan-aturan dasar (baca: Al-Quran dan Sunnah).
Namun, pada saat itu masih belum ada kesepakatan tentang
sumber apa yang harus digunakan untuk menemukan hukum.
Langkah yang tegas dalam menentukan hubungan antara
basis yang berbeda untuk keputusan hukum diambil oleh ahli
hukum Muslim besar, Al-Syafi‘i. Menurut Hourani (1993: 101):
190
Dihadapkan dengan situasi baru, mereka yang memenuhi
syarat untuk menggunakan alasan mereka (para ahli
hukum opini) harus melanjutkan dengan analogi (qiyas):
Mereka harus berusaha menemukan beberapa elemen
dalam situasi yang serupa, dengan cara yang relevan, ke
sebuah elemen dalam situasi di mana sebuah keputusan
telah ada. Penerapan penalaran disiplin semacam itu