Islam dan Kebebasan

dalam Al Quran adalah Takwa, yang menyelaraskan manusia
untuk melaksanakan tanggung jawab ini, suatu ciri khas
individu dan bukan masyarakat ... walaupun individu dapat
mengandalkan kebijaksanaan kolektif umat manusia, seorang
laki-laki atau perempuan memikul sendiri tanggung jawabnya’.
Contoh paling nyata prinsip ‘perbuatan individu mengarah ke
perbuatan komunal’ ini ditunjukkan dalam perbuatan dasar
ibadah muslim. Manusia menciptakan wujud sosial di dalam
kebersamaan, tetapi mendapatkannya melalui perbuatan
individu. Seorang muslim beribadah secara individu, tetapi di
dalam forum bersama; puasa individunya berada dalam konteks
sosial; zakatnya adalah usaha individu untuk membantu
sesama manusia; dan terakhir, haji individunya menciptakan
gerakan sosial.
Prinsip tanggung jawab individu ini merupakan dasar, sehingga
tidak ada keimaman antara manusia dan penciptanya, dan oleh
karena itu individu yang baik merupakan ideal spiritual Islam.
Iqbal, pemikir muslim terbesar abad kedua puluh, menyatakan
bahwa tujuan utama Al Quran adalah membangunkan dalam
diri manusia suatu kesadaran yang lebih tinggi atas berbagai
macam hubungan dengan Tuhan dan semesta (Iqbal 1934:
6). 20 Lebih lanjut, Iqbal menyatakan ‘Al Quran dengan caranya
yang sederhana dan tegas menekankan individualitas dan
keunikan manusia ... Akibat dari sudut pandang manusia
sebagai individualitas unik inilah, seorang individu tidak
mungkin memikul dosa orang lain, dan memberinya hak hanya
berdasarkan usaha sendiri’ (ibid.: 42).
Kesimpulannya sudah jelas. Walaupun komunitas Islam
berdasar pada Al Quran, firman Tuhan dan Sunnah (praktik)
Nabi SAW, politik Islam lahir melalui muslim individu. Demikian
pula, tanpa muslim individu, tidak akan ada ekonomi Islam dan
tidak akan ada masyarakat Islam. Sebagaimana Nehaluddin
(2011) mengamati, tidak ada masyarakat yang dapat bertahan
hidup tanpa mendahulukan kepentingan pribadi dalam
bentuk perbuatan individu; dan seluruh struktur sosial, politik,
20 Nomor halaman teks ini adalah untuk edisi web (lihat daftar rujukan).
84