Islam dan Kebebasan

semuanya, dan keadilan menjadi nilai pokoknya. Zubair
menerangkan pesan Al Quran bahwa setiap individu akan
berdiri sendiri dan satu-satunya pembelaan yang akan
dimilikinya adalah pembelaan yang sudah dilakukannya untuk
orang lain.
Bahwa Tuhan menginginkan setiap orang bebas memilih
sudah jelas ada di perintah berikut, Tuhan menyatakan sendiri
keinginan-Nya: ‘Dan jikalau Kami menghendaki [bahwa
manusia tidak dapat memahami antara yang benar dan salah],
pastilah Kami hapuskan penglihatan mata mereka; lalu mereka
berlomba-lomba (mencari) jalan [yang benar], Maka betapakah
mereka dapat melihat(nya)? Dan jikalau Kami menghendaki
[bahwa mereka tidak bebas memilih antara yang benar dan
salah], pastilah Kami ubah mereka [dan menciptakan mereka
sebagai makhluk yang mengakar] di tempat mereka berada;
maka mereka tidak sanggup berjalan lagi dan tidak (pula)
sanggup kembali’ (36: 66–67).
Sekarang kita beranjak ke tema kedua, ketika Tuhan memberikan
batasan untuk Nabi saat menyebarkan firman-Nya: ‘Katakanlah
[hai Nabi]: Hai manusia! Sesungguhnya telah datang kepadamu
kebenaran (Al Quran) dari Tuhanmu. Sebab itu barangsiapa
yang mendapat petunjuk maka sesungguhnya (petunjuk itu)
untuk kebaikan dirinya sendiri. Dan barangsiapa yang sesat,
maka sesungguhnya kesesatannya itu mencelakakan dirinya
sendiri. Dan aku bukanlah seorang penjaga terhadap dirimu ‘
(10:108).
Ayat ini secara khusus dialamatkan kepada Nabi SAW dan
perintah Tuhan kepadanya jelas. Adalah aturan syariah, yaitu
perilaku Nabi, yang menetapkan standar bagi muslim agar
ditiru oleh masing-masing individu pemeluknya. Sunnah Nabi
adalah sumber kedua hukum dan kehidupan muslim, setelah
Al Quran. Semua mazhab muslim mengamini kesepakatan ini,
bahwa ketika Tuhan menyebut Nabi, Dia mewajibkan perintah-
Nya atas semua muslim.
88