IMPAGINATO 2005 OK - Pontificia Università Urbaniana

126 - KALENDARIUM 2007-2008J.L. CHRÉTIEN, Saint Augustin et les actes de parole, Presses Universitaires deFrance, Paris 2002.FL 241 - Il divino e la filosofia dell’Estremo Oriente (cr 3 - sem. II)A. CHIRICOSTAPrerequisiti: Conoscenza di base delle principali tematiche filosofiche occidentali,in riferimento alle tematiche del corso. Capacità di lettura in inglese.Obiettivi didattici: Si intende fornire contenuti e strumenti metodologici einterpretativi per comprendere le concettualizzazioni filosofiche e religiosedell’Estremo Oriente. Si esamineranno i grandi temi del “Divino”, dell’”umano”e della “Via”(Dao), cercando di individuarne il significato nel loro contestocategoriale-linguistico, analizzandoli nel loro sviluppo storico, usando anchele metodologie della comparativistica filosofica.Contenuti delle lezioni: -Elementi di comparativista filosofica; -”Religione”e “filosofia” in Estremo Oriente; -Il “Dao”: Daoismo e Confucianesimo; -Il “Nome di Dio” in Cina; -Il “Divino” nella religiosità popolare e nel Daoismofilosofico; - Confucio; -Buddismo; -Sintesi Neoconfuciana; -L’incontrocon il Dio Cristiano; -Concetto confuciano di”ren”; -L’uomo di “valore” deiMohisti e Legisti.Modalità di svolgimento: Lezioni frontali nell’esposizione dei nuovi contenuti;metodologia dialogica e seminariale nell’analisi di testi specifici preventivamenteforniti; comparazione con teorizzazioni occidentali.Modalità di verifica: Esame orale finale.Bibliografia: A. CHENG, Storia del pensiero cinese, Torino, Einaudi, 2000,vol. I. Introduzione e annotazioni di A. CHIRICOSTA, in M. RICCI, Il vero significatodel signore del Cielo, Urbaniana University Press, Roma 2006.FL 242 -L’unità psicosomatica e spirituale della persona (cr 3 - sem. II)P. MICCOLIObiettivi didattici: In un percorso filosofico a sfondo fenomenologico emetafisico si intende dare ragione degli sforzi attuali di reperire un linguaggio