IMPAGINATO 2005 OK - Pontificia Università Urbaniana

FACOLTÀ DI FILOSOFIA - 129L’anima, La Scuola, Brescia 1982; M. F. SCIACCA (a cura di), L’anima, Morcelliana,Brescia 1954; C. TRESMONTANT, Il problema dell’anima, EdizioniPaoline, Roma 1972.FL 246 - La legge naturale di San Tommaso (cr 3 - sem. II)A. VENDEMIATIPrerequisiti: Conoscenza di: filosofia antica e medioevale, logica, etica;padronanza del latino e di una delle seguenti lingue: inglese-francese-tedescospagnolo.Obiettivi didattici: Il corso intende: -introdurre all’esegesi del testo tommasiano,fornendo un metodo di lettura e di ermeneutica contestuale utilizzabileanche per lo studio di fonti analoghe; -chiarire il senso delle espressioni“legge naturale” e “diritto naturale”, di fronte alle equivocità del dibattito etico-giuridicocontemporaneo.Facoltà diFilosofiaContenuti delle lezioni: 1-La legge naturale prima di Tommaso; 2-La leggenaturale nello Scriptum Super Sententiis; 3-Le Questioni Disputate nel primoperiodo parigino e il Commento a Giobbe; 4-La Summa Contra Gentiles;5-Opere del periodo romano e del secondo periodo parigino; 6-Opere del periodonapoletano; 7-La legge naturale nella Summa Theologiae.Modalità di svolgimento: Lezioni frontali con uso di lucidi, schemi e diapositive;lavoro personale di lettura e analisi di testi.Modalità di verifica: Prova orale finale sul quadro teoretico d’insieme esull’approfondimento di uno degli argomenti.Bibliografia: A. VENDEMIATI, La legge naturale nella “Summa Theologiae”di San Tommaso d’Aquino, Roma, Dehoniane, 1995. Nel corso dellelezioni saranno indicati i testi di San Tommaso da analizzare.FL 247 - Sesso, amore, matrimonio, famiglia nel pensiero moderno econtemporaneo(cr 3 - sem. II)P. VENTURAObiettivi didattici: Importanza teoretica della sequenza antropologico-esi-