IMPAGINATO 2005 OK - Pontificia Università Urbaniana

FACOLTÀ DI FILOSOFIA - 131Laterza, Roma-Bari 1971. Per la bibliografia specifica si rinvia ad A. GUERRA,Introduzione a Kant, Laterza, Roma-Bari 1980, sez. bibliografica dedicata a:Etica, antropologia, pedagogia, pp. 330-332.FL 332 - La filosofia pratica di Fichte (cr 3 - sem. II)A. NDRECAObiettivi didattici: Il corso vuole sottolineare, attraverso la lettura delleopere, l’interesse di Fichte per il pensiero pratico e la dimensione particolaredella libertà e dell’individuo. In tal senso, la filosofia pratica di Fichte, in particolarela sua visione etica del mondo, si profila come fondamentale per l’individuoe la società.Facoltà diFilosofiaContenuti delle lezioni: La concezione pratica di Fichte; l’idea di libertà;deduzione del principio dell’etica; applicabilità del principio dell’etica; l’eticain senso stretto; i doveri universali e particolari.Modalità di svolgimento: Lezioni frontali; lettura critica di opere.Modalità di verifica: Esame orale finale e un elaborato scritto.Bibliografia: J.G. FICHTE, Sistema di etica secondo i principi della Dottrinadella scienza, Roma-Bari, Laterza, 1994. Per l’approfondimento: R.LAUTH, Con Fichte e oltre Fichte, a cura di M. IVALDO, Trauben, Torino 2004.Ulteriori indicazioni bibliografiche saranno date durante il corso.FL 333 - Tommaso d’Aquino, Commento al (cr 4 - sem. I)Peri hermeneias di AristoteleL. TUNINETTIPrerequisiti: Conoscenza del latino sufficiente a esaminare il testo originale;conoscenza generale delle opere di san Tommaso e del loro contesto.Obiettivi didattici: I commenti di san Tommaso offrono un aiuto ancoraapprezzabile alla comprensione delle opere aristoteliche, ma contengono ancheindicazioni preziose sul pensiero del loro autore; nel commento al Peryermenias,in particolare, troviamo in qualche caso le risposte più mature di sanTommaso ad alcune questioni di logica e di metafisica.