Johan Nieuhofs Gedenkweerdige Brasiliaense zee ... - Sabrizain.org

144.
GEDENKWAERDIGE
otfcnen, Zy cctcn noitvleefch nochj Wanneer men ook eenen Bramert
vifch, noch iet dat leven ontfangen wilftrafFcn, zoo wordt hy eerftelijk,
heeft, en drinken niet dan water. Zy met hem van zijnekoorde re beroven,
doen noic maeltijt, voor zy zich ge- afgezet. Desgehjx wort hy daer van
wafTchcnen gebact hebben. Daer na berooft, indien hy tegen de ceremo-
bedckkenzy allecnhjk met een kleedt I
defchacmtc, en Uren het overigh van
hun gewaet uit, om gantfch nacktte
cetcn.
Gene andere, als luiden van hun- !
nicn misdoet.
Wanneer zy met hunne witte katoene
rok op ftraet gaen , en eencn
vreemdeling ontmoeten, zoo zeggen
zyaenftonts,omhen tekennen,wiezy
nen ftam , mojzen voor hen fpijze zijnj dewijl men hunne koorde, die
bereiden i ofliever.zy doen het zelfs, zy op hun bloot vleefch in de fluier
hoe groot van ftaet zy ook z-ijn : want dragen , niet zien gaen. Wanneer zy
al zouden zy moeten derven , zy zou- !
zwceren en de hant op hunne koorte
den geen ding eeten , dat van iemanr, leggen, zoo verdienenzy nootwendigh
die Van hunnen (lam met is,ajnge- ;
geloof.
ratkr is. Daer alle andere afgodirten Alle hunne vrouwen hebben de
vryclijk het geen mogen eten,dat door neus doorboort, en dragen daer goudc
de Brahmannen aengeraektcn toebe- ,
reit is, Zy raken noit, gelijk ook d'an- j
dere nier, den mont of rant van het |
ofzilvcrebaggen ,peerlen enedelege-
in : als ook goude en zilvere
fteenten
baggen of juweelenaende beenen,en
vataen,daerzy uicdrinken;maergie- jind'ooren groote ronde ftukken van
ten zelfs het water van om hooghin een zelve ftoffe , diem het midden en
den mont.
Zy dragen een witten tulbant op het ;
hooft , en rode fchoenen , en een rok [
van zeer wit fijn karoen-doek, die hen gen die niet.
tot half wegen d'enkclen hangt. Daer |
boven hebben zyecn groot wit klect, '
jrontom met koftelijke gefteenten bezetzijn.Maerde
vrouwen der Neyros,
Mouqiois
Desgtli
de
, en andere Malabaren , dra-
jx dragen zy brazeletten van
vuifi: tot aen den elleboogh : dier
dat hentot half wegen de dyen komt} zommige van gout of zilver, en andere
dat zy twee en drie mael om het lijf vanglas, of fchilpadden , zeer prach-
(laen,en laten het van voretuHchen de zigh, en met allerhande verruwen bedyen
door fchieten, en fchortzenhet fchildert, en met allerlei beekwerk
achterop dclendenen meteen knoop doorwrocht zijn.
Alle de vrouwen der Brahmannen
;
toe. Zy 2.ijn omgort met een fluier j
van fijn wit katoen doek, als dat van
hunnen tulbant : en dragen ook ge-
mcnelijk op de fchouderen een ftuk
witofgekleurtdoek van katoen of zijde
: gelijk men hier te lande de mantels
draeght.
Zy dragen alle lang hair,en pendanten
aen d'oorcn
zijn zeer fraei, en wel geftelt van leden.
Ook xijn er eenige zoo wit als de
Portugefe of bruine Hollantle vrouwen.
Zy trouwen zeer vroegh , en veeltijtsop
het zevende en achtlle jaer, zoo
mannen als vrouwen Avant men laet de
kinderen van jonghs af zoo langh mee
Het merkteken alleen , dat hen van malkanderen fpeelen , dat het op het
andere Malabaren doet onderfcheidé,
is een koorde van dunne katoenedraden,die
zy op hun bloot vleefch in den
fluierdragcn. Deze koorde is als een
lefl: ernfl: wort. Maer zy vermengen
zich niet met andere ftammen.
De mannen mogen tweemael trou-
wen : hoewel een Brahaman niet meet
orde , die hen in de tempels met grote als eene vrouw trouwt,
j
onkolkn en plechtigheden gegeven Hoe arm zy ook zijn, zoo bewaren
wort. Waerom men cenen Brahman en onderhouden zy evenwel altijt hun-
j geen grooter ongelijk kan doen, dan nen rang. Wanneer andere menfchen
hem zijne koorde aen ftukken te hen voorby gaen, zoo zijn die verpligc
trekken. Want hy moet met alzoo'en gehouden, met het buigen des
hen te groeten, ten teken van
grote pleghtigheit een ander nemen : 5 hoofrs,
anders zou hy niet meer een Brahman eere.
zijn.
De genen, die Bramenos-Neyros
zijn.