Johan Nieuhofs Gedenkweerdige Brasiliaense zee ... - Sabrizain.org

Z E E- en LAN T-R E I 2 E.
der middel. Hy ontbood alle de in- I
hebben:
ifr
en zes of zeven vlekken , na
boorlingen, (dieeenighzinsindePor- jby Bendala en Remanankorps gele-
tugefe tale kundigh waren) op eene .
plaetfè by malkanderen ,dien , als ook
zijnen hulpgenooten , hy beval de
voürnaemfteartijkelcndesgeloofs , de
tien geboden , en eenc korte verklarin-
gen.
Xaverim zou ook, nacr het fchrij.
ven der Roomsgezinden , vele mirakelen
uitgewerkt , en door dat middel
duizenden van menfchen , en
^
!
gedacrover, inde Malabaerfe calete gantfcke dorpen, tot het Kriftcn ge
fchrijven en over te zetten : als ook loof bekeert hebben :\vaer door dage
cenealgemeene belijdenis, en andere lix het getal der kriftenen grooter en
(lukken, dienftigh en noodigh voorde grooter wiert: want behalve hy vcio
Knftcnen te weten. Eindelijk deed van ziekten zou genezen, end ui velea
hyook eenepreke, na hetverftant en .uitgedreven hebben > zoo zou hy ook
begrijp der toehoorders: waerin hy twee of drie dooden doen herlcvea
van de voornaemfte plichten eens Kri- i
hebben.
ftcnmenfchjhcrrielfche glorie, en hel- Ecrftelijk had hy eenen Zoon van
fcheftraffe, handelde. Hy ftelde hen een arme vrow, die in eene put verook
d'oorzake voor , waerom deze fmoort was , van den dooden opgeter
hellen voeren , en andere de he- wekt.
melfche glorie declachtigh gemackt 1
Noch
zou hy eenen zoon vaneen
\
,
wierden.
Hy begon van het teken des kruis,
voornamen man, inde ftad Tunikale,
van den doode opgewekt hebben,
en ftelde daerna deszelfs verklaring Menzeidt,hy ook een dootmeisken
voor : t'efFens gaf hy hen ook eene weer doen herleven ; had.
fmake van de H. Dricvuldtgheit , daer Ook zou hy eene vrouw, die }
in bazy
rot noch toe niets van gehoort had- rens noot met de doot op de lippe^^
deo.
zatjzonder fmerte doen vcrioflèn heb-
I
Wanneer hy dit alles in de Mala- / ben , zoo dra zy de Kriften leere , ca
baerfe tale had doen overzetten , be- doope van 1 hem ontfangen had.
gon hy zelf het van buiten te lecren. Door het uitwerken j van dit mira-
Wanneer Xaverius van de peerl- 1
kei wierden alle d'i n woon ders van het
viflchery-kuft vertrok, waren'ermeer dorp, na by Tar^ièör^w gelegen , bevvo-
als vcertigh duizent Kriftenen: daer i
gen, om de Roomfe Jeere en doopc
op zijne aenkomfte niet meer als vijf t'ontfangen. Ja Xaverim braght daer
en twmtigh duizent getelt wierden, !
en die veel meer heidenen ,als krifte- 1
nen waren,
croorz.oo
ken
veelte wecgh , dat de kran-
, zoo Kriftenen als heidenen , hem
by zich ontboden, om genezen te wor-
j
Xaverim zelf getuight in eenen den : gelijk hy ook , met het ftorten
briefvan den twalefdcn vanLoumaent, van gebeden, in het Evangelie over de
desjaers vijftien hondert vieren vijf-
tigh, den groorcn aenwas des Kriftendoms
in die gcweftcn, met de volgende
woorden.
Hoe groot het getal der genen zyn^
die tot Krtfiiü (chaefskoy treden , kan
hier uit lichtelijk befloten worden.^ dat
my handen en armen moede worden^
door het dooien der genen^ die my tegen
komen : want somt ijts doop ikgantfche
dorpen tegelijk. ^ikwUs ontbreken
my de Iprake en krachten y van wegen
het zoo menighmael herhalen der ar.
tykelen en hooftjiukken desgeloofs.
Ook zou hy negen oftien vlekken,
van Bringan tot aen Permanel ( twee
fteden dicht by een op ftrant gele
gen_) tot het Kriften geloof bekeert '
kranken te lezen , daghelix veel tijts
verfleetj en groote wonderdaden uitwerkte.
Gelijk verfcheide Roomsgezinde
fchrijvers, in het leven van
Xaverim i wijtloopigh verhalen : en
onder andere Jan de Lucenas.
Alhoewel Xaverius grote vruchten
in het onderwijzen en leeren der
Parruasy die onlangs Kriftenen geworden
waren, gebaert, en veleande-
re tot hét Kriften geloof bekeert had,
zoo heeft hy evenwel niet meer als
een eenigen Bramen kunnen bekee-
ren : niet tegenftaende hy daer toe
groote moeite aenwende.
Vele Tarrua^ zijn ook noch met
heideniche waengeloven befmet en be
zeten. Ja eenigen hangen die noch
diet".