Johan Nieuhofs Gedenkweerdige Brasiliaense zee ... - Sabrizain.org

ï^i
GEDENKWAERDIGE
dicrvocgen aen, dat zy weinigh werk ',
vanden Krifteiijken godsdienft meer j
maken.
'Dt Payruas , die zedcrt vele jaren
het onderwijs van de Icere des Paus-
die daer ontrent zich onthouden,
De 'ParruM beleden tescn Xavi-
riiiSy SindcTS Michaeljajfuti en die
daer te dier tijde Grote en Heilige Vader
genoemt\vierr,dathen , zoolang
doms hebben acngenomen en omhelft, ^zyinhet heidendom verzopen lagen,
hangen dezelve noch aen, en worden de duivel dikwilsmet vervaerljke ge-
van rijt tot tijc door Roomsgezinde fichten en fpokcn verfchrikte : zulx
leeracrs , die te landewaerts in woo- i zy des nachts niet derfden uirgaen : ja
nen, daer in ook onderwezen. Zy
"~
niet te viflchen varen, 't en zy met een
b.-cngen hunne kinderen een uur of fterk gezelfchap. Dikwils voer hy
twee gaens te landewaerts in ten doo- ook in de lichamen derlevendigen,en
pe: want zedert d'onzen, des jaers dreighde , niet eer daer te zullen uit-
zeftien hondert acht en vijftigh , de trekken , voor zy hem kapellen opge-
ftad Tutekorijn in bezit namen , hebrecht hadden. Aldus cifchtc hy van
ben geneRoomfchepriefters meer in die verdoolde menfchen zeer zware
:
;
de ftad hunne woonplaetfe { mogen
houden. 1
De Parruai is een hcrtnckkigh !
volk in het ftuk van de godsdienft:
hoewel met onkunde. De kinderen
fchaitingcn. Maerfedertzy de Kriften
leere aengcnomen hadden , zoo was
de duivel noit in hunne huizen of
vaertuigcn verfchenen. Waerom zy
toen ook in het midden van de nachc
weten het Geloof, Vader ons, Tien
Gebodenen Ave Maria t'uiten: daer
inde gantfche kennis, zoo van oude
als jonge, beftaet.
De Parruas houden geduurighlijk
'
;
grooten aenhang metdePortugefen
hoewel met blinden yver, en willen
zeer nood van godsdienft veranderen, I
Zy dragen doo'rgaensPater-nofters aïl^zdMana^ara i
Rozen-kranfcn ,
hen
uit viflchen derfden varen , en waren
vanalIevrezeontflagen,en behoefden
gene gezelfchap met zich te nemen.
Xaverim had dit alles met groote
blijdfchap aengehoort , en vcrmacndc
, in het aengenome geloof te vol-
herden.
Daer na trok Xaverm, na hy de
en alle plaetfen daer
enllaen kruiflien op ontrent, bezocht had, met zijne gezelhet
voorhooft en den borft , na de genoten , na het eilant van Ceylon
Roomfe wijze.
over.
De leeraers van den hervormden Alle de Mahometaenfe Malabaren Maho-
Godsdienft, vanwege de Maetfchap- izijnofkoopluiden,ofzceroversenka- '""^p
abbaré
py , hebben menighmael getraght de ;
kerken der Roomsgezinde Parni^is
langs dezeeftrant, te hervormen en
veranderen ; maer de Patruas hadden
daer toe gene oorcn,noch wilden daer
na niet luifteren. Gelijk zyook toen
noch daer toe eenige reden hadden :
naerdien de Roomfche leeraers noch
overal daer te lande hun verblijf hadden
, eer d'onzen Tutekorijn noch in
bezit hadden.
Na nu Tutekorijn door A^onztnvcv-
pers : want met roven en kapen op zee zijn of
erneren zich deze volken,
kooplui-
I r
Wanneer vreemdelingen in de ha- zeetoYcrs
ven komen , daer deze korzarcn zich
onthouden , en met hen ten oorlogh
willen trekken, die, en hunne vrouwen,
onderhouden zy den gantfchen
winter.
Wanneer zy gereet ftacn om flagh
te leveren , dan nemen zy Betel , en
zweerendaergetrouwheit by.
Na zy iet op zee genomen of ge-
overt was , heeft men weder verfchei- rooft hebben , dan onderzoeken zy al
den male beftaen , om de F