OS GRANDES INICIADOS - Entre Irmãos

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também a função de inspetor de diferentes nomos ou províncias do
Egito.
Hosarsif teria o orgulho que lhe atribuíam? Sim, se é por orgulho
que o leão cativo ergue a cabeça e olha o horizonte por detrás das barras
de sua jaula, sem mesmo ver os transeuntes que o encaram. Sim, se é
por orgulho que a águia acorrentada, treme, às vezes, com toda sua
plumagem e, com o pescoço estendido e as asas abertas, fita o sol.
Como todos os fortes, marcados para uma grande obra, Hosarsif não se
acreditava submetido ao cego Destino; sentia que uma Providência
misteriosa velava por ele e o guiaria a seus fins.
Enquanto era escriba sagrado, Hosarsif foi enviado para
inspecionar o Delta. Os hebreus tributários do Egito, que então
habitavam o vale de Gossen, estavam submetidos a rudes tarefas.
Ramsés II ligava Pelusa a Heliópolis por uma cadeia de fortes. Todos os
homens do Egito deviam fornecer um contingente de operários para
aqueles trabalhos gigantescos. Os Beni-Israel estavam sobrecarregados
dos mais pesados serviços. Eram sobretudo talhadores de pedra e
britadores. Independentes e altivos, eles não se curvavam tão facilmente
quanto os indígenas sob o bastão dos gendarmes egípcios, mas se
revoltavam e às vezes revidavam os golpes. O sacerdote de Osíris não
pôde evitar uma secreta simpatia por esses intratáveis “de cabeça
empertigada”, cujos Anciãos, fiéis à tradição abrâmida, adoravam
simplesmente o Deus único, que veneravam seus chefes, seus hags e
seus zakens, mas resistiam ao jugo e protestavam contra a injustiça.
Um dia, ele viu um gendarme egípcio cobrir de golpes um hebreu
indefeso. Seu coração vibrou e ele se lançou sobre o egípcio, arrancoulhe
a arma e o matou incontinenti. Este ato, cometido na efervescência
de uma indignação generosa, decidiu sua vida. Os sacerdotes de Osíris
que cometessem um assassinato eram severamente julgados pelo
colégio sacerdotal. O Faraó já supunha um usurpador no filho de sua
irmã. A vida do escriba, portanto, estava por um fio. Ele preferiu exilarse
e impor-se a si mesmo à expiação.
Tudo o impelia para a solidão do deserto, para o vasto
desconhecido – seu desejo, o pressentimento de sua missão e, acima de