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OS GRANDES INICIADOS - Entre Irmãos

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natural: a doutrina da alma e sua evolução. Ensinavam-na nos santuários<br />

gregos sob os símbolos do mito de Perséfone. Denominavam-na<br />

também: a história terrestre e celeste de Psiquê. Essa história, que<br />

corresponde ao que o Cristianismo chama a redenção, falta<br />

completamente no Antigo Testamento. Não que Moisés e os profetas a<br />

ignorassem, mas julgavam-na muito elevada para o ensino popular e<br />

reservaram-na para a tradição oral dos iniciados. A divina Psiquê ficará<br />

muito tempo oculta sob os símbolos herméticos de Israel, para se<br />

personificar apenas na aparição etérea e luminosa de Cristo.<br />

Quanto à cosmogonia de Moisés, ela tem a áspera concisão do<br />

gênio semítico e a precisão matemática do gênio egípcio. O estilo da<br />

narrativa lembra as figuras que revestem o interior dos túmulos dos reis;<br />

diretas, secas, severas, elas encerram em sua dura nudez um mistério<br />

impenetrável. O conjunto faz pensar numa construção ciclópica; mas<br />

aqui e lá, como um jato de lava entre os blocos gigantes, o pensamento<br />

de Moisés irrompe com a impetuosidade do fogo inicial entre os<br />

versículos trêmulos dos tradutores. Nos primeiros capítulos de uma<br />

incomparável grandeza, sente-se passar o sopro de Eloim, que vira, uma<br />

a uma, as pesadas páginas do Universo.<br />

Antes de deixá-los, consideremos alguns dos poderosos<br />

hieróglifos compostos pelo profeta do Sinai. Como a porta de um<br />

templo subterrâneo, cada um deles se abre para uma galeria de verdades<br />

ocultas que iluminam, com suas lâmpadas imóveis, a série dos mundos<br />

e dos tempos. Procuremos aí penetrar com as chaves da iniciação.<br />

Esforcemo-nos para ver esses símbolos estranhos, essas fórmulas<br />

mágicas em seu poder evocador, tais como as viu o iniciado de Osíris,<br />

quando saíram em letras de fogo da fornalha de seu pensamento.<br />

Em uma cripta do templo de Jetro, sentado sobre um sarcófago,<br />

Moisés medita sozinho. Muros e pilastras estão cobertos de hieróglifos<br />

e de pinturas que representam os nomes e as figuras dos Deuses de<br />

todos os povos da Terra. Aqueles símbolos resumem a história dos<br />

ciclos desaparecidos e predizem os ciclos futuros. Uma lâmpada<br />

colocada no chão ilumina fracamente cada um dos sinais que lhe falam<br />

em sua linguagem. E ele já não vê mais nada do mundo exterior.

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