OS GRANDES INICIADOS - Entre Irmãos

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rumo à terra de Canaã. Como Maomé, Moisés teve que ostentar, ao
mesmo tempo, o gênio de um profeta, de um homem de guerra e de um
organizador social. Lutou contra as lassitudes, as calúnias, as
conspirações.
Depois da revolta popular, Moisés teve que abater o orgulho dos
sacerdotes-levitas, que queriam igualar-se-lhe em função, e se
consideravam, como ele, inspirados diretos do Iavé. Viu-se também
obrigado a enfrentar as conspirações mais perigosas de alguns chefes
ambiciosos como Coré, Datan e Abiram, que fomentaram a insurreição
popular para derrubar o profeta e proclamar um rei, assim como fariam
mais tarde os israelitas com Saul, apesar da resistência de Samuel.
Nessa luta, Moisés tem momentos de indignação e de piedade,
ternuras de pai e rugidos de leão contra o povo que se debate sob a
pressão de seu espírito e que apesar de tudo suportou-o. Disso
encontramos o eco nos diálogos que a narrativa bíblica institui entre o
profeta e seu Deus, diálogos que parecem revelar o que se passava no
fundo de sua consciência.
No Pentateuco, Moisés triunfa sobre todos os obstáculos mediante
os milagres mais inverossímeis. Jeová, concebido como um Deus
pessoal, está sempre à sua disposição. Aparece sobre o tabernáculo
como uma nuvem brilhante que se chama a glória do Senhor. Somente
Moisés pode ali entrar; os profanos que se aproximam são feridos de
morte. O tabernáculo de assinação, que contém a arca, desempenha na
narrativa bíblica o papel de uma gigantesca bateria elétrica que uma vez
carregada do fogo de Jeová fulmina massas humanas. Os filhos de
Aarão, os duzentos e cinqüenta adeptos de Coré e de Datan, enfim,
quatorze mil homens do povo são mortos instantaneamente. Além disso,
Moisés provoca, em hora marcada, um tremor de terra que traga os três
chefes revoltados, com suas tendas e suas famílias. Esta última narrativa
é de uma poesia terrível e grandiosa. Mas é pintada com tal exagero,
com um caráter tão visivelmente lendário que seria pueril discutir-lhe a
realidade. O que, acima de tudo, dá um caráter exótico a essas narrativas
é o papel de Deus irascível e mutável que a ele empresta Jeová. Está
sempre prestes a fulminar e a destruir, enquanto que Moisés representa