OS GRANDES INICIADOS - Entre Irmãos

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linguagem dos templos, gêneros de poesia. Cada um deles consagra a
vitória de uma teologia sobre a outra. Nos templos daquela época, só se
escrevia a história alegoricamente. O indivíduo não era nada, a doutrina
e a obra, tudo. Tâmris, que cantou a guerra dos Titãs, cego pelas Musas,
prenuncia a derrota da poesia cosmogônica por meio de versos novos.
Lino, que introduziu na Grécia os cantos melancólicos da Ásia e foi
morto por Hércules, revestiu a invasão da Trácia de uma poesia
lacrimosa, chorosa e voluptuosa, que o espírito viril dos dóricos do
Norte logo repeliu. Significa ao mesmo tempo a vitória de um culto
lunar sobre um culto solar. Ao contrário, Anfião, que, segundo a lenda
alegórica, movia as pedras com seus cantos e construía templos ao som
de sua lira, representa a força plástica que a doutrina solar e a poesia
dórica ortodoxa exerceram sobre as artes e sobre toda a civilização
helênica (3).
É outra a luz que irradia Orfeu! Ele brilha através das eras com o
raio pessoal de um gênio criador, cuja alma vibra de amor em suas
varonis profundezas pelo Eterno-Feminino – e, em suas últimas
profundezas também, responde-lhe aquele Eterno-Feminino que vive e
palpita sob uma tríplice forma: na Natureza, na Humanidade e no Céu.
A adoração dos santuários, a tradição dos iniciados, o grito dos poetas, a
voz dos filósofos – e, mais do que todo o resto, sua obra, a Grécia
orgânica – são testemunhas de sua realidade viva!
Naqueles tempos, a Trácia era atormentada por uma luta tremenda
e constante. Os cultos solares e os lunares disputavam a supremacia. A
guerra entre os adoradores do Sol e da Lua, não era, como se poderia
acreditar, a disputa fútil de duas superstições. Esses dois cultos
representavam duas teologias, duas cosmogonias, duas religiões e duas
organizações sociais absolutamente opostas. Os cultos uranianos e
solares tinham seus templos nas colinas e nas montanhas, sacerdotes
masculinos e leis severas. Os cultos lunares reinavam nas florestas, nos
vales profundos e tinham mulheres por sacerdotisas, ritos voluptuosos,
prática desregrada das artes ocultas e o gosto da excitação orgiástica.
Havia uma guerra de morte entre os sacerdotes do Sol e as sacerdotisas
da Lua. Luta entre sexos, luta antiga, inevitável, manifesta ou oculta,