OS GRANDES INICIADOS - Entre Irmãos

manifestações violentas e terríveis. Esse culto tendia para a idolatria e a
magia negra, favorecia a poligamia e a tirania apoiadas nas paixões
populares. A luta entre os filhos do Sol e os filhos da Lua, entre os
Pandavas e os Curavas, forma o tema da grande epopéia hindu, o
Mahabharata, uma espécie de compêndio em perspectiva da história da
Índia: ariana, antes da constituição definitiva do bramanismo. Nessa luta
abundam os combates encarniçados, as aventuras estranhas e
intermináveis. No meio da gigantesca epopéia, os Curavas, reis lunares,
saem vencedores. Os Pandavas, os nobres filhos do Sol, guardiões dos
ritos puros, são destronados e banidos. Exilados, ocultam-se nas
florestas, refugiam-se entre os anacoretas, vestidos de casca de árvore e
sustentando bastões de eremita.
Triunfarão os baixos instintos? As potências das trevas,
representadas na epopéia hindu pelos Rakchasas negros, vencerão os
Devas luminosos? A tirania esmagará a elite sob seu carro de guerra ou
o ciclone das más paixões destruirá o altar védico, extinguindo o fogo
sagrado dos antepassados? Não, pois a Índia estava apenas no início de
sua evolução religiosa. Ela iria desenvolver seu gênio metafísico e
organizador na instituição do bramanismo. Os sacerdotes que serviam
os reis e os chefes sob o nome de pirohitas (encarregados do sacrifício
do fogo) já se haviam tornado seus conselheiros e ministros. Possuíam
grandes riquezas e uma considerável influência. Mas não teriam podido
dar à sua casta a autoridade suprema, a posição inatacável acima do
próprio poder real, sem o apoio de outra classe de homens que
personificava o espírito da Índia, no que ele tem de mais original e mais
profundo. Trata-se dos anacoretas.
Desde tempos imemoriais, esses ascetas habitavam eremitérios no
fundo das florestas, à margem dos rios ou em montanhas, perto dos
lagos sagrados. Eram vistos sozinhos ou reunidos em confrarias, mas
sempre unidos pelo mesmo espírito e reconhecidos como os reis
espirituais, os verdadeiros senhores da Índia. Herdeiros dos antigos
sábios, dos richis, somente eles possuíam a interpretação secreta dos
Vedas. Neles vivia o gênio do ascetismo, da ciência oculta, dos poderes
transcendentais. Para atingir esta ciência e este poder, eles enfrentam
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