OS GRANDES INICIADOS - Entre Irmãos

Mais tarde, quando os brâmanes tiverem estabelecido sua
autoridade, irá se erguer, perto do esplêndido palácio do Maharaja ou
do grande rei, o pagode de pedra. Daí sairão as artes, a poesia e o drama
dos deuses, representado por gestos e cantado pelas dançarinas
sagradas. Naquele tempo já existiam as castas, mas sem grande rigor e
sem uma barreira absoluta. O guerreiro é sacerdote, o sacerdote é
guerreiro, e muito freqüentemente servidor oficial do chefe ou do rei.
Eis, entretanto, um personagem de aspecto pobre mas de futuro
rico. Cabelos e barba incultos, seminu, coberto de andrajos vermelhos.
Esse muni, esse solitário, reside perto dos lagos sagrados, nas solidões
selvagens, onde se entrega à meditação e à vida ascética. De tempos em
tempos, ele vem admoestar o chefe ou o rei. Muitas vezes é repelido e
desobedecido. Mas é respeitado e temido. Já exerce um poder tremendo.
Entre esse rei, em seu carro dourado, cercado de guerreiros, esse
muni quase nu, que não tem outras armas além de seu pensamento, sua
palavra e seu olhar, haverá uma luta. E o grande vencedor não será o rei;
será o solitário, o mendigo descarnado, porque ele possui a erudição e a
vontade.
A história dessa luta é a própria história do bramanismo, como
será mais tarde a do budismo, e nela se resume quase toda a história da
Índia.
(1). Os brâmanes consideram os Vedas seu livro sagrado por
excelência. Aí encontram a ciência das ciências. A própria palavra Véda
significa saber. Os sábios da Europa foram justamente atraídos para esses
textos por uma espécie de fascinação. Primeiramente, viram neles apenas uma
poesia patriarcal; depois, descobriram não somente a origem dos grandes
mitos indo-europeus e de nossos deuses clássicos, mas ainda um culto
sabiamente organizado, um profundo sistema religioso e metafísico (Ver
Bergaigne, La Réligion des Védas, assim como o belo e luminoso trabalho de
M. Augusto e Barth, Les réligions de I'Inde). O futuro lhes reserva, talvez,
uma última surpresa, que será a de encontrar nos Vedas a definição das forças
ocultas da natureza, que a ciência moderna está prestes a descobrir.
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