OS GRANDES INICIADOS - Entre Irmãos

trouxeram profundas mudanças para a organização social da Índia
védica. Os árias, conquistadores de raça pura, viam-se diante de raças
muito misturadas e bastante inferiores, onde o tipo amarelo e vermelho
se cruzavam sobre um fundo negro de múltiplas nuances. A civilização
hindu assim nos aparece como uma formidável montanha, trazendo na
base uma raça melanina, nos flancos, os sangue-mesclados, e no vértice,
os puros arianos. A separação das castas, na época primitiva, não era
muito rigorosa, e grandes misturas ocorreram entre esses povos. A
pureza da raça conquistadora se alterou cada vez mais com o decorrer
dos séculos. Mas, até hoje, nota-se a predominância do tipo ariano nas
altas classes e do tipo melanino nas classes inferiores. Ora, da turva
escória da sociedade hindu sempre se elevou, como os miasmas da
jângal misturados ao odor das feras, um sopro ardente de paixões, uma
mistura de langor e de ferocidade. O sangue negro, superabundante, deu
ao hindu sua cor especial. Afinou e efeminou. a raça. O prodígio foi
que, apesar dessa mestiçagem, as idéias dominantes na raça branca
conseguiram se manter no vértice dessa civilização, através de tantas
revoluções.
Aí está, pois, bem definida, a base étnica da Índia: de um lado, o
gênio da raça branca com seu sentido moral e suas sublimes aspirações
metafísicas; de outro, o gênio da raça negra com suas energias
passionais e sua força dissolvente. E como se traduz na antiga história
religiosa da Índia essa duplicidade espiritual? As mais antigas tradições
falam de uma dinastia solar e outra lunar. Os reis da dinastia solar
pretendiam descender do Sol; os outros se diziam filhos da Lua. Mas
esta linguagem simbólica encobria duas concepções religiosas opostas,
e significava que as duas categorias de soberanos se ligavam a dois
cultos diferentes. O culto solar emprestava ao Deus do Universo o sexo
masculino. E em torno dele se agrupava tudo o que havia de mais puro
na tradição védica: a ciência do fogo sagrado e da oração, a noção
esotérica do Deus supremo, o respeito à mulher, o culto dos
antepassados, a realeza eletiva e patriarcal. O culto lunar atribuía à
divindade o sexo feminino, sob cujo signo as religiões do ciclo ariano
sempre adoraram a natureza, uma natureza cega, inconsciente, em suas
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