OS GRANDES INICIADOS - Entre Irmãos

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templos antigos, com princípios fixos, para um fim social e religioso. O
estudo comparado das religiões e das tradições esotéricas mostra que
esses princípios foram os mesmos por toda a parte, ainda que sua
aplicação tenha variado infinitamente. O que desacreditou a arte da
adivinhação é que sua corrupção deu margem aos piores abusos, e suas
belas manifestações só foram possíveis em seres de grandeza e pureza
excepcionais.
A adivinhação, tal como exercida em Delfos, estava fundada nos
princípios que acabamos de expor, e a organização interior do templo
também correspondia a eles. Como nos grandes templos do Egito,
compunha-se de uma arte e de uma ciência. A arte consistia em penetrar
o longínquo, o passado e o futuro, pela clarividência ou pelo êxtase
profético; as ciências, em calcular o futuro segundo as leis da evolução
universal. Arte e ciência controlavam-se reciprocamente.
Nada diremos desta ciência, chamada genetliologia pelos antigos,
e da qual a astrologia da Idade Média é apenas um fragmento mal
compreendido, a não ser que ela supunha a enciclopédia esotérica
aplicada ao futuro dos povos e dos indivíduos. Muito útil como
orientação, sua aplicação permaneceu sempre bastante problemática. Só
os espíritos de primeira grandeza souberam dela fazer uso. Pitágoras
aprofundou-a no Egito. Na Grécia, era exercida com dados menos
completos e menos precisos. Ao contrário, a clarividência e a profecia
tinham avançado bastante.
Sabe-se que esta se exercia em Delfos por intermédio de mulheres
jovens e velhas, chamadas pítias ou pitonisas, que desempenhavam
papel passivo, de sonâmbulas clarividentes. Os sacerdotes
interpretavam, traduziam e ordenavam segundo uma interpretação
pessoal esses oráculos, freqüentemente confusos. Os historiadores
modernos viram na instituição de Delfos somente a exploração da
superstição, por um charlatanismo inteligente. Mas, além da adesão de
toda a Antigüidade filosófica à ciência divinatória de Delfos, vários
oráculos referidos por Heródoto, como aqueles sobre Creso e sobre a
batalha de Salamina, depõem a seu favor. Sem dúvida, esta arte teve seu
começo, sua florescência e sua decadência. O charlatanismo e a