OS GRANDES INICIADOS - Entre Irmãos

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Mas para que entre em cena na vida terrestre é necessário um invólucro,
é necessário o apelo de uma mãe de elite, que, por seu estofo moral,
pelo anseio de sua alma e a pureza de sua vida, pressinta, atraia, encarne
em seu sangue e em sua carne a alma do redentor, destinado a tornar-se
aos olhos dos homens um filho de Deus. Tal é a verdade profunda que
encobre a antiga idéia da Virgem-Mãe. O gênio hindu. já a havia
expresso na lenda de Krishna. Os Evangelhos de Mateus e Lucas
apresentam-na com uma simplicidade e uma poesia mais admiráveis
ainda.
“Para a alma que vem do céu, o nascimento é uma morte”, havia
dito Empédocles, quinhentos anos antes de Cristo. Por mais sublime
que seja um espírito, uma vez absorvido na carne ele perde
temporariamente a lembrança de todo o seu passado. Uma vez colhido
pela engrenagem da vida corporal, o desenvolvimento de sua
consciência terrestre submete-se às leis do mundo em que se encarna;
tomba sob a força dos elementos. Quanto mais elevada foi sua origem,
maior será o esforço para ocultar seus poderes adormecidos, seus inatos
dons celestes e tomar consciência de sua missão.
As almas profundas e ternas têm necessidade de silêncio e paz
para desabrocharem. Jesus cresceu na calma da Galiléia. Suas primeiras
impressões foram doces, austeras e serenas. O vale natal parecia um
recanto do céu caído em uma dobra da montanha. O burgo de Nazaré
não mudou nada no decurso dos séculos.(7) Suas casas assentadas ao pé
da rocha assemelhavam-se, no dizer dos viajantes, a cubos brancos
semeados em uma floresta de romãzeiras, figueiras e vinhas, e sulcada
por longos vôos de pombas. Em torno desse ninho fresco e verde,
circula o ar vivo das montanhas; vê-se nas alturas o horizonte livre e
luminoso da Galiléia.
Acrescentai a esse quadro grandioso o interior grave de uma
família piedosa e patriarcal. A força da educação judaica esteve, em
todos os tempos, na unidade da lei e da fé, assim como na poderosa
organização da família, dominada pela idéia nacional e religiosa. A casa
paterna era para o menino uma espécie de templo. Em lugar dos
afrescos risonhos de faunos e ninfas que ornavam o átrio das casas