OS GRANDES INICIADOS - Entre Irmãos

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dóricas, aquele vigoroso rebento do antigo espírito ariano, primeiro haviam
brotado, para reflorescer em seguida na Grécia, através do santuário de Apolo.
– O uso desse gênero de simbolismo é provado pela história posterior. Em
Delfos, havia uma classe de sacerdotes trácios. Eram os guardiões da alta
doutrina. O tribunal dos Anfictiões era antigamente defendido por uma
guarda trácia, isto é, por uma guarda de guerreiros iniciados. A tirania de
Esparta suprimiu essa falange incorruptível e a substituiu pelos mercenários
de força bruta. Mais tarde, o verbo traciar foi aplicado ironicamente aos
devotos das antigas doutrinas.
(3). Estrabão afirma positivamente que a poesia antiga era a língua da
alegoria. Dinis de Halicarnasso confirma-o e confessa que os mistérios da
natureza e as mais sublimes concepções da moral foram encobertos por um
véu. Não é, pois, por metáfora que a antiga poesia se chamou a língua dos
Deuses. Esse sentido secreto e mágico, que faz sua força e seu encanto; está
contido em seu próprio nome. A maior parte dos lingüistas considera a
palavra poesia derivada do verbo grego poíeien, fazer, criar. Etimologia
simples e muito natural na aparência, mas um pouco em desacordo com a
língua sagrada dos templos, de onde saiu a poesia primitiva. É mais lógico
admitir com Fabre d'Olivet que poièsis vem do fenício phohe (boca, voz,
linguagem, discurso) e de ish (Ser superior, ser princípio, em sentido figurado:
Deus). O etrusco Aes ou Aesar, o gálico Aes, o escandinavo Ase, o copta Os
(Senhor), o egípcio Osíris têm a mesma raiz.
(4). O Baco com face de touro se encontra no XXIX hino órfico. É uma
lembrança do antigo culto que, de maneira nenhuma, pertence à pura tradição
de Orfeu. Este depurou completamente e transfigurou o Baco popular em
Dionísio celeste, símbolo do espírito divino que evolui através de todos os
reinos da natureza.
Coisa curiosa, encontramos o Baco infernal das bacantes no Satã com
face de touro, que as bruxas da Idade Média evocavam e adoravam em seus
sabás noturnos É o famoso Bafomé, do qual a Igreja acusou os Templários de
serem sectários, para desacreditá-los.
(5). Palavra fenícia composta de aur, luz, e de rofae cura.