OS GRANDES INICIADOS - Entre Irmãos

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da Grécia. As quatro sílabas sagradas, pronunciadas como a seguir: Iod-Hê,
Vo, Hé, representavam Deus na sua fusão eterna com a Natureza. Elas
abrangiam a totalidade do Ser, o Universo vivo. Iod (Osíris) significava a
divindade propriamente dita, o intelecto criador, o Eterno-Masculino que está
em tudo, por toda parte e acima de tudo. Hê-Vo-Hé representava o Eterno-
Feminino, Eva, Ísis, a Natureza, sob todas as formas visíveis e invisíveis,
fecundada por ele.
A mais alta iniciação, a das ciências teogônicas e das artes teúrgicas,
correspondia à sílaba Jod. Uma outra ordem de ciências correspondia a cada
uma das letras de Eva.
Como Moisés, Orfeu reservou as ciências que correspondem à sílaba
Jod (Iove, Zeus, Júpiter) e a idéia da unidade de Deus para os iniciados do
primeiro grau, buscando mesmo com isso interessar o povo pela poesia, pelas
artes e seus símbolos vivos. Por isto o grito Evoé era abertamente proclamado
nas festas de Dionísio, onde se admitiam, além dos iniciados, os simples
aspirantes aos mistérios.
Nisso consistia toda a diferença entre a obra de Moisés e a de Orfeu.
Todos os dois partem da iniciação egípcia e possuem a mesma verdade, mas
aplicam-se em sentido oposto. Moisés, asperamente, ciumentamente, glorifica
o Pai, o Deus masculino. Confia sua guarda a um sacerdócio fechado e
submete o povo a uma disciplina implacável, sem revelação. Orfeu,
divinamente apaixonado pelo Eterno-Feminino, pela Natureza, glorifica-a em
nome de Deus, que a penetra e que ele quer fazer brotar na humanidade
divina. Eis por que o grito Evoé tornou-se o grito sagrado por excelência em
todos os mistérios da Grécia.