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OS GRANDES INICIADOS - Entre Irmãos

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em pouco como ele e sua escola naufragaram nas tempestades da<br />

democracia.<br />

Dos puros pináculos da doutrina, a vida dos mundos se desenrola<br />

de acordo com o ritmo da Eternidade. Esplêndida Epifania! Mas aos<br />

raios mágicos do firmamento desvendado, a terra, a humanidade, a vida<br />

abrem-nos também suas profundezas secretas. É preciso encontrar o<br />

infinitamente grande no infinitamente pequeno, para sentir a presença<br />

de Deus. Isto é o que sentiam os discípulos de Pitágoras, quando o<br />

mestre lhes mostrava, para coroar seu ensinamento, como a eterna<br />

Verdade se manifesta na união do Homem e da Mulher no casamento. A<br />

beleza dos números sagrados que eles tinham ouvido e contemplado no<br />

Infinito, iam encontrá-la no próprio coração da vida, e Deus emergiria<br />

para eles do grande mistério dos Sexos e do Amor.<br />

A antigüidade compreendera uma verdade essencial, que as idades<br />

seguintes menosprezaram. A mulher, para bem cumprir suas funções de<br />

esposa e de mãe, tem necessidade de uma orientação, de uma iniciação<br />

especial. Daí a iniciação puramente feminina, isto é, inteiramente<br />

reservada às mulheres. Ela existia na Índia, nos tempos védicos, em que<br />

a mulher era sacerdotisa no altar doméstico. No Egito, ela remonta aos<br />

mistérios de Ísis. Orfeu organizou-a na Grécia. Até à extinção do<br />

paganismo, vemo-la florescer nos mistérios dionisíacos, assim como<br />

nos templos de Juno, Diana, Minerva e Ceres. Esta iniciação consistia<br />

em ritos simbólicos, cerimônias, festas noturnas, e depois em um<br />

ensinamento especial, ministrado por sacerdotisas mais velhas ou pelo<br />

grande sacerdote, e que tratava das coisas mais íntimas da vida<br />

conjugal. Davam-se conselhos e regras sobre as relações sexuais, as<br />

épocas do ano e do mês favoráveis às concepções felizes. Dava-se a<br />

maior importância à higiene física e moral da mulher durante a<br />

gravidez, para que a obra sagrada, a criação do filho, se cumprisse<br />

segundo as leis divinas. Em resumo, ensinava-se a ciência da vida<br />

conjugal e a arte da maternidade, que se estendia até muito além do<br />

nascimento. Até a idade de sete anos, os filhos ficavam no gineceu, sob<br />

a direção exclusiva da mãe, e onde o marido não penetrava. A sábia<br />

antigüidade considerava a criança uma planta delicada, que tem

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