OS GRANDES INICIADOS - Entre Irmãos

351
Após a época de Alexandre, os Mistérios de Elêusis foram
atingidos, até certo ponto, pela decadência pagã; mas seu fundo sublime
subsistiu e salvou-os da desgraça que se abateu sobre os outros templos.
Pela profundidade de sua doutrina sagrada, pelo esplendor de sua
encenação, os Mistérios mantiveram-se durante três séculos, frente ao
Cristianismo que crescia. Eles reuniam então aquela elite que, sem
negar Jesus como manifestação da ordem heróica e divina, não queriam
esquecer, como já o fazia a Igreja de então, a velha ciência e a doutrina
sagrada. Foi preciso um édito de Teodósio, proibindo as cerimônias do
templo de Elêusis, para pôr fim àquele augusto culto, onde a magia da
arte grega comprazia-se em incorporar as mais elevadas doutrinas de
Orfeu, de Pitágoras e de Platão.
Hoje, o asilo da antiga Deméter desapareceu sem deixar vestígios
na baía silenciosa de Elêusis. E só a borboleta, o inseto de Psiquê que
atravessa o golfo azulado nos dias de primavera, lembra que ali, outrora,
a grande Exilada, a Alma humana, evocou os Deuses e reconheceu sua
eterna pátria.
(1). Ver o hino homérico a Deméter.
(2). A ciência contemporânea só veria nesses fatos, simples alucinações
ou sugestões. A ciência do esoterismo antigo atribuía a esse gênero de
fenômenos, que se produziam freqüentemente nos Mistérios, um valor ao
mesmo tempo subjetivo e objetivo. Ela acreditava na existência de espíritos
elementares, sem alma individualizada e sem razão, semiconscientes, que
enchem a atmosfera terrestre e são, de certo modo, as almas dos elementos. A
magia, que é a vontade colocada em ação no manejo das forças ocultas, tornaos
visíveis às vezes. É deles que fala Heráclito quando diz: “A natureza, em
todos os lugares, está cheia de demônios.” Platão chama-os “demônios dos
elementos"; Paracelso, “elementais”. Segundo esse médico teósofo, do século
XVI, eles são atraídos pela atmosfera magnética do homem; eletrizam-se e são
capazes de assumir todas as formas imagináveis. Quanto mais o homem está
entregue às suas paixões, mais ele se torna sua presa, sem o perceber.
Somente o mago domina-os e se utiliza deles. Constituem uma esfera de