OS GRANDES INICIADOS - Entre Irmãos

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Mas eis os reinos aparecendo, os germes invisíveis flutuando na
aura etérea da terra, turbilhonando em seu invólucro gasoso, e depois
sendo atraídos para o seio profundo dos mares e sobre os primeiros
continentes que emergiram. Os mundos vegetal e animal, ainda
confundidos, apareceram quase ao mesmo tempo. A doutrina esotérica
admite a transformação das espécies animais, não somente segundo a lei
secundária da seleção, mas ainda segundo a lei primária da percussão da
Terra pelas potências celestes, e de todos os seres vivos pelos princípios
inteligíveis e pelas forças invisíveis. Quando uma espécie nova aparece
no globo, é que uma raça de almas de um tipo superior se encarna em
dada época nos descendentes da espécie antiga, para fazê-la subir um
degrau, remoldando-a e transformando-a à sua imagem. É assim que a
doutrina esotérica explica o aparecimento do homem na Terra.
Do ponto de vista da evolução terrestre, o homem é a última
ramificação e o coroamento de todas as espécies anteriores. Porém este
ponto de vista não é suficiente para explicar sua entrada em cena, como
não seria suficiente para explicar o aparecimento da primeira alga ou do
primeiro crustáceo no fundo dos mares. Todas essas criações sucessivas
supõem, como cada nascimento, a percussão da Terra pelos poderes
invisíveis que criam a vida. A criação do homem supõe o reino anterior
de uma humanidade celeste, que preside à eclosão da humanidade
terrestre e envia-lhe, como ondas de uma maré formidável, novas
torrentes de almas que se encarnam em seus flancos e fazem brilhar os
primeiros raios de uma luz divina naquele ser saturado de animalidade,
forçado para viver, a lutar com todas as potências da natureza.
Pitágoras, formado pelos templos do Egito, tinha noções precisas
sobre as grandes revoluções do globo. A doutrina indiana e egípcia
conhecia a existência do antigo continente austral que produzira a raça
vermelha e uma poderosa civilização, chamada Atlântida pelos gregos.
Atribuía a emergência e a imersão alternada dos continentes à oscilação
dos pólos, e admitia que a humanidade tenha atravessado assim seis
dilúvios. Cada ciclo interdiluviano resulta na predominância de uma
grande raça humana. No meio dos eclipses parciais da civilização e das
faculdades humanas, existe um movimento geral ascendente.