OS GRANDES INICIADOS - Entre Irmãos

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ciência e por seu entusiasmo, Orfeu arrebatou a maior parte dos trácios,
transformou completamente o culto a Baco e dominou as bacantes. Sua
influência logo penetrou em todos os santuários da Grécia. Foi ele quem
consagrou a realeza de Zeus na Trácia, a de Apolo em Delfos, onde
lançou as bases do tribunal dos Anfictiões, que se tornou a unidade
social da Grécia. Enfim, mediante a criação dos Mistérios, ele moldou a
alma religiosa de sua pátria. Pois, no ápice da iniciação, ele fundiu a
religião de Zeus com a de Dionísio em um pensamento universal. Os
iniciados recebiam, através de seus ensinamentos, a pura luz das
verdades sublimes. Essa mesma luz chegava ao povo mais atenuada,
mas não menos benéfica, sob o véu da poesia e das festas encantadoras.
Foi assim que Orfeu se tornou pontífice da Trácia, grande
sacerdote do Zeus Olímpico e, para os iniciados, o revelador do
Dionísio celeste.
(1). Segundo a tradição dos trácios, a poesia tinha sido inventada por
Olen. Ora, este nome quer dizer em fenício o Ser universal. Apolo tem a
mesma raiz. Ap Olen ou Ap Wholen significa Pai universal. Primitivamente
adorava-se em Delfos o Ser universal sob o nome de Olen. O culto de Apolo
foi introduzido por um sacerdote inovador, sob a influência da doutrina do
verbo solar que percorria, então, os santuários da Índia e do Egito. Esse
reformador identificou o Pai universal com sua dupla manifestação: a luz
hiperfísica e o sol visível. Mas essa reforma de maneira nenhuma saiu das
profundezas do santuário. Foi Orfeu quem deu nova força ao verbo solar de
Apolo, reanimando-o e eletrizando-o por meio dos mistérios de Dionísio. (Ver
Fabre d'Olivet, Les vers dorés de Pythagore.)
(2). Trakia, segundo Fabre d'Oivet, deriva do fenício Rakhiwa: o espaço
etéreo ou o firmamento. O certo é que, para os poetas e os iniciados da
Grécia, como Píndaro, Ésquilo ou Platão, o nome Trácia tinha um sentido
simbólico e significava: o país da pura doutrina e da poesia sagrada que dele
procede. O termo tinha, pois, para eles um sentido filosófico e histórico.
Filosoficamente, designava uma região intelectual, o conjunto das doutrinas e
das tradições que fazem o mundo proceder de uma inteligência divina.
Historicamente, o nome lembrava o país e a raça onde a doutrina e a poesia