OS GRANDES INICIADOS - Entre Irmãos

PITÁGORAS
Os Mistérios de Delfos
I
A GRÉCIA NO SÉCULO VI
215
A alma de Orfeu atravessara como um divino meteoro o céu
tempestuoso da Grécia nascente. Com o seu desaparecimento, as trevas
a invadiram de novo. Após uma série de revoluções, os tiranos da
Trácia queimaram seus livros, derrubaram seus templos, expulsaram
seus discípulos. Os reis gregos e muitas cidades, mais preocupados com
a liberdade desenfreada do que com a justiça que decorre das puras
doutrinas, imitaram-nos. Quiseram apagar a lembrança do profeta,
destruir seus últimos vestígios, e o fizeram tão bem que, alguns séculos
depois de sua morte, uma parte da Grécia duvidava de sua existência.
Em vão os iniciados conservaram sua tradição durante mais de mil anos.
Em vão Pitágoras e Platão falavam dele como de um homem divino. Os
sofistas e os retóricos não viam nele mais do que uma lenda sobre a
origem da Música. Ainda hoje os estudiosos negam decididamente a
existência de Orfeu. Apóiam-se principalmente no fato de que nem
Homero nem Hesíodo mencionam seu nome. Mas o silêncio desses
poetas se explica, amplamente, pela proibição a que os governos locais
submeteram o nome do grande iniciador. Os discípulos de Orfeu não
perdiam ocasião de atribuir todos os poderes à autoridade suprema do
Templo de Delfos e não cessavam de repetir que era preciso submeter as
desavenças entre os diversos Estados da Grécia ao conselho dos
Anfictiões. Isto incomodava tanto os demagogos quanto os tiranos.
Homero, que provavelmente recebeu sua iniciação no santuário de
Tir, e cuja mitologia é a tradução poética da teologia de Sanconiaton,
Homero, o jônio, pôde muito bem ignorar Orfeu, o dórico, cuja tradição
se mantinha tanto mais secreta quanto mais era perseguida. Quanto a