OS GRANDES INICIADOS - Entre Irmãos

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astral concorre para todos os atos do corpo material. É ele mesmo que
os executa, porque sem ele o corpo material não passa de uma massa
inerte. É preciso, portanto, que o corpo seja puro para que a alma o seja
também. É preciso, em seguida, que a alma, incessantemente iluminada
pela inteligência, adquira a coragem, a abnegação, o devotamento e a fé,
em uma palavra, a virtude, e da mesma faça uma segunda natureza que
substitua a primeira. É preciso, finalmente, que o intelecto atinja a
sabedoria pela ciência, de tal sorte que saiba distinguir em tudo o bem e
o mal, e ver Deus tanto no menor dos seres como no conjunto dos
mundos. A essa altura, o homem torna-se adepto e, se possui energia
suficiente, entra na posse de faculdades e poderes novos. Os sentidos
internos da alma se abrem, a vontade resplandece nos outros. Seu
magnetismo corporal, penetrado dos eflúvios de sua alma astral,
eletrizado por sua vontade, adquire um poder aparentemente
miraculoso. Às vezes, cura doentes pela imposição das mãos ou
somente por sua presença. Muitas vezes, penetra nos pensamentos dos
homens apenas com o olhar. Algumas vezes, em estado de vigília, vê
acontecimentos que ocorrem longe (10). Age à distância pela
concentração do pensamento e da vontade sobre as pessoas que estão
ligadas a ele por laços de simpatia pessoal, e lhes faz aparecer sua
imagem à distância, como se seu corpo astral pudesse transportar-se
para fora do corpo material. A aparição dos moribundos ou dos mortos
aos amigos é exatamente o mesmo fenômeno. Só que a aparição que o
moribundo ou a alma do morto produz geralmente, por um desejo
inconsciente, na agonia ou na segunda morte, o adepto a produz em
plena saúde e em plena consciência. Todavia, ele apenas o consegue
durante o sono e, quase sempre, durante um sono letárgico, Enfim, o
adepto sente-se cercado e protegido por seres invisíveis, superiores e
luminosos, que lhe emprestam sua força e o ajudam em sua missão
Raros são os adeptos, mais raros ainda aqueles que alcançam este
poder. A Grécia só conheceu três: Orfeu, na aurora do helenismo;
Pitágoras, em seu apogeu; Apolônio de Tiana, em seu declínio. Orfeu
foi o grande inspirado e o grande iniciador da religião grega; Pitágoras,
o organizador da ciência esotérica e da filosofia das escolas; Apolônio,