OS GRANDES INICIADOS - Entre Irmãos

JESUS
A Missão de Cristo (1)
I
A SITUAÇÃO DO MUNDO NA ÉPOCA DO
NASCIMENTO DE JESUS
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A hora do mundo fazia-se solene. O céu do planeta estava
sombrio e cheio de presságios sinistros.
Apesar do esforço dos iniciados, o politeísmo culminara com a
derrocada da civilização na Ásia, na África e na Europa. Isto não atinge
a sublime cosmogonia de Orfeu, tão esplendidamente cantada, mas já
diminuída por Homero. Disso só se pode acusar a dificuldade, para a
natureza humana, de conservar uma certa elevação intelectual. Para os
grandes espíritos da antigüidade, os deuses jamais passaram de uma
expressão poética das forças hierárquicas da natureza, uma imagem que
falava de seu organismo interno, e é também como símbolos das forças
cósmicas e anímicas que esses deuses vivem indestrutíveis na
consciência da humanidade. No pensamento dos iniciados, essa
diversidade de deuses ou de forças era dominada e penetrada pelo Deus
supremo ou Espírito puro. O fim principal dos santuários de Mênfis,
Delfos e Elêusis havia sido precisamente ensinar essa unidade de Deus,
com as idéias teosóficas e a disciplina moral que a ela se prendem.
Mas os discípulos de Orfeu, de Pitágoras e de Platão fracassaram
diante do egoísmo dos políticos, diante da mesquinhez dos sofistas e
das paixões da multidão. A decomposição social e política da Grécia foi
a conseqüência de sua decomposição religiosa, moral e intelectual.
Apolo, o verbo solar, a manifestação do Deus supremo e do mundo
supraterrestre pela beleza, a justiça e a adivinhação, cala-se. Não há
mais oráculos, não há mais inspirados, não há mais verdadeiros poetas:
Minerva (Sabedoria e Providência) vela-se diante de seu povo
transformado em sátiro, que profana os Mistérios, que insulta os sábios