OS GRANDES INICIADOS - Entre Irmãos

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maneiras: uma, material e absurda; outra, espiritual e teosófica. A
primeira é a idéia popular finalmente adotada pela Igreja após a
repressão do agnosticismo. A segunda é a idéia profunda dos iniciados.
No primeiro sentido, a ressurreição significa a volta à vida do corpo
material, em uma palavra, a reconstituição do cadáver decomposto ou
disperso, como se imaginava que iria acontecer com a volta do Messias
ou no dia do juízo final. É inútil mencionar o materialismo grosseiro e
absurdo dessa concepção. Para o iniciado a ressurreição tinha um
significado muito diferente, relacionado à doutrina da constituição
ternária do homem. Significava: a purificação e a regeneração do corpo
sideral, etéreo e fluido, que é o próprio organismo da alma e, de certa
maneira, a cápsula do espírito. Essa purificação pode ocorrer já nesta
vida, pelo trabalho interior da alma e por um certo modo de existência.
Mas só se realiza, para a maior parte dos homens, depois da morte, e
somente para aqueles que, de uma maneira ou de outra, aspiraram ao
justo e ao verdadeiro. No outro mundo a hipocrisia é impossível. Lá as
almas aparecem como são na realidade. Manifestam-se fatalmente sob a
forma e a cor de sua essência: tenebrosas e medonhas, se são más;
radiosas e belas, se são boas.
É esta a doutrina exposta por Paulo na epístola aos Coríntios. Ele
declara formalmente: “Há um corpo animal e há um corpo espiritual”
(16). Jesus anuncia-o simbolicamente, mas com mais profundidade,
para quem sabe ler nas entrelinhas, na conversa secreta com Nicodemos.
Ora, quanto mais uma alma está espiritualizada, maior será seu
afastamento da atmosfera terrestre, mais longínqua a região cósmica que
a atrai por sua lei de afinidade, mais difícil sua manifestação aos
homens.
Por esse motivo as almas superiores só se manifestam ao homem
no estado de sono profundo ou de êxtase. Então, estando fechados os
olhos físicos, a alma semi-desligada do corpo algumas vezes vê almas.
Pode ocorrer, entretanto, que um grande profeta, um verdadeiro filho de
Deus, manifeste-se aos seus de maneira sensível e no estado de vigília,
para melhor persuadi-los atingindo seus sentidos e sua imaginação. Em
tais casos, a alma desencarnada chega a dar momentaneamente a seu