OS GRANDES INICIADOS - Entre Irmãos

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apavorados recuam. Sua armada foge enlouquecida. O próprio Deus se
defendera (3).
Teriam estas maravilhas ocorrido, estas vitórias que a humanidade
conta como suas, teriam elas ocorrido se trinta anos antes Pitágoras não
tivesse surgido no santuário délfico para ali reacender o fogo sagrado? É
pouco provável.
Uma palavra ainda a respeito da influência do mestre sobre a
filosofia. Antes dele, houve físicos de um lado, moralistas de outro.
Pitágoras fez entrar a moral, a ciência e a religião em sua vasta síntese.
Esta síntese não é senão a doutrina esotérica, cuja plena luz procuramos
encontrar no fundo da iniciação pitagórica. O filósofo de Crotona não
foi o inventor, mas o organizador luminoso destas verdades primordiais
na ordem científica. Portanto, escolhemos seu sistema como o quadro
mais favorável para uma exposição completa da doutrina dos Mistérios
e de verdadeira teosofia.
Aqueles que seguiram o mestre conosco terão compreendido que,
no fundo dessa doutrina, brilha o sol da Verdade-Una. Encontram-se
seus raios espalhados nas filosofias e nas religiões, mas o centro está lá.
O que será preciso para alcançá-lo? A observação e o raciocínio não são
suficientes. Necessita-se ainda, e acima de tudo, da intuição. Pitágoras
foi um adepto, um iniciado de primeira ordem. Possuiu a visão direta do
espírito, a chave das ciências ocultas e do mundo espiritual. Ele foi
buscar, pois, na fonte primeira da Verdade. E como a essas faculdades
transcendentes da alma intelectual e espiritualizada ele acrescentava a
observação minuciosa da natureza física e a classificação magistral das
idéias por sua elevada razão, ninguém melhor do que ele estava
preparado para construir o edifício da ciência do Cosmo.
Na verdade, este edifício jamais foi destruído. Platão, que tomou a
Pitágoras toda sua metafísica, teve dele uma idéia global, embora a
tivesse exposto com menos rigor e nitidez. A escola alexandrina
ocupou-lhe os pavimentos superiores. A ciência moderna tomou-lhe o
rés-do-chão e consolidou-lhe os fundamentos. Numerosas escolas
filosóficas, seitas místicas ou religiosas habitaram diversos de seus
compartimentos. Mas nenhuma filosofia jamais abrangeu o seu