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OS GRANDES INICIADOS - Entre Irmãos

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Com eles vive numa comunidade íntima e profunda: e, quando quer<br />

fazer aos homens um dom real, envia-lhes do país dos hiperbóreos uma<br />

das grandes almas luminosas e a faz nascer na Terra, para ensinar e<br />

encantar os mortais. Ele mesmo volta a Delfos em todas as primaveras,<br />

quando se entoam peãs e hinos. Chega, visível somente para os<br />

iniciados, em sua brancura hiperbórea, num carro puxado por cisnes<br />

melodiosos. Volta a habitar o santuário onde a Pítia transmite seus<br />

oráculos e os sábios e os poetas a escutam. Então os rouxinóis cantam, a<br />

fonte de Castália borbulha em ondas prateadas, os eflúvios de uma luz<br />

ofuscante e de uma música celeste penetram no coração do homem e<br />

nas veias da natureza.<br />

Nesta lenda dos hiperbóreos manifesta-se em raios brilhantes o<br />

fundo esotérico do mito de Apolo. O país dos hiperbóreos é o Além, o<br />

empírico das almas vitoriosas, cujas auroras astrais iluminam as zonas<br />

multicores. O próprio Apolo personifica a luz imaterial e inteligível, na<br />

qual o Sol é apenas a imagem física e de onde decorre toda a verdade.<br />

Os cisnes maravilhosos que o conduzem são os poetas, os divinos<br />

gênios, mensageiros de sua grande alma solar, que deixam atrás de si<br />

estremecimentos de luz e de melodia. Apolo hiperbóreo personifica,<br />

pois, a descida do Céu sobre a Terra, a encarnação da beleza espiritual<br />

no sangue e na carne, o afluxo da verdade transcendente por meio da<br />

inspiração e da adivinhação.<br />

Mas é tempo de soerguer o véu dourado das lendas e penetrar no<br />

próprio templo. Como se praticava a adivinhação? Tocamos aqui os<br />

arcanos da ciência apolínea e dos mistérios de Delfos.<br />

Um laço profundo unia, na Antigüidade, a adivinhação e os cultos<br />

solares. O culto do sol é a chave de ouro de todos os mistérios<br />

considerados mágicos.<br />

A adoração do homem ariano dirigiu-se, desde a origem da<br />

civilização, ao Sol como fonte de luz, calor e vida. Mas quando o<br />

pensamento dos sábios se elevou do fenômeno à causa, eles<br />

conceberam, para além deste fogo sensível e desta luz visível, um fogo<br />

imaterial e uma luz inteligível. Identificaram o primeiro com o princípio<br />

masculino, com o espírito criador e a essência intelectual do Universo, e

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